Jour de l'Unité allemande

Société des Nations depuis 1919. Le 16 mars le chancelier Adolf Hitler proclame la souveraineté du pays allemand concernant la défense et viole le traité de Versailles de 1919 en rétablissant le service militaire obligatoire. La Reichswehr devient la Wehrmacht. Le 14 avril se tient la conférence de Stresa où l'Italie, la France le Royaume-Uni forment un front commun contre cette violation par les Allemands ainsi que sur la menace d'Anschluss en Autriche. Le 2 mai le président du Conseil français c'est-à-dire

d’obligations. La diversité restera la caractéristique du droit ancien jusqu’à la rédaction du code civil ; une tendance vers l’unité commençait à germer dans l’ancienne France en dépit de l’existence d’un particularisme local. La loi Le roi (Charles VII) adopta l’ordonnance de Montilz – lès-Tours de 1453 qui prescrivit la rédaction des coutumes. Les coutumes virent le jour au XVIe siècle tel que la coutume de Paris en 1510, la coutume de Normandie en 1503. La rédaction des coutumes a permis aux

professeur d‘histoire contemporaine à l‘Université Paris Sorbonne. Spécialiste des relations internationales au XXème siècle, il a également écrit —l‘Or et le sang“ sur la Grande Guerre, et —l‘Alliane incertaine“ sur les rapports franco-allemands. Il se propose de raconter la guerre froide chronologiquement dans —la Guerre de 50 ans“, en insistant sur les intentions et stratégies des principaux acteurs du conflit. Chapitre 1 : les buts de la guerre en 1941 1945 : les racines de la guerre

fondé sur la science de l’histoire, sur le matérialisme historique ou le nazisme fondé sur les lois de la nature humaine. En clair, il n’y a pas de science de ce qui est bon pour les hommes, c’est aux hommes de l’inventer et de le réinventer jour après jour : c’est une question de valeurs et de choix de société donc de liberté. D’où la difficulté de s’orienter dans un monde organisé et désorganisé par la confrontation de ses 2 autorités. Il semblerait donc qu’il y ait une distinction entre le

marquent l’élimination de la Maison de Habsbourg et la prédominance française. Le pays avancera vers l’unité à partir de l’époque où ; avec les règnes de Fréderic II et de Marie-Thérèse, la Prusse et l’Autriche accèdent au rang de grande puissance, et le développement du patriotisme s’effectue contre Napoléon (Schopenhauer a 20 ans lorsque Fichte prononce son à Berlin ses Discours à la Nation allemande). Dans le même temps la philosophie va connaître une période florissante (fin XVIIIème – début XIXème)

revêt aucun sens politique. L’Europe est juste un espace géographique. l’Afrique l’Asie ● Les grands écrivains romains soit n’utilisent pas le mot Europe, soit lorsqu’ils le font, ils n’y attachent pas d’importance politique. Pour eux, l’unité politique du monde romain se fonde autour de la méditerranée. La mer méditerranée a servi d’axe à la conquête romaine.  L’Europe est plutôt l’œuvre des hommes que celle de la nature donc ce sont les hommes qui lui ont donné une réalité géographique

Bérénice : « La principale règle est de plaire et de toucher ; toutes les autres ne sont faites que pour parvenir à cette première. » Le théâtre du XVIIème siècle se donne des règles en réfléchissant sur les pièces antiques : ‘Qu’en un lieu qu’en un jour , un seul fait accompli, Tienne jusqu’à la fin le théâtre rempli » Boileau dans Art Poétique en 1674 Unité de lieu , unité de temps, unité d’action. 2. Le lieu de la représentation Les coulisses existent : elles nous viennent d’Italie. Le décor

crimes si candides, la conscience pouvait être ferme, et le jugement clair. Mais les camps d’esclaves sous la bannière de la liberté, les massacres justifiés par l’amour de l’homme ou le goût de la surhumanité, désemparent, en un sens, le jugement. Le jour où le crime se pare des dépouilles de l’innocence, par un curieux renversement qui est propre à notre temps, c’est l’innocence qui est sommée de fournir ses justifications. L’ambition de cet essai serait d’accepter et d’examiner cet étrange défi.

divisés entre élections et révolutions, et mirent en place de nouveaux mondes dirigés par l'État qui remodelait les différents caractères de la société. Nous pouvons alors nous demander en quoi les régimes totalitaires, italien, russe et allemand, ont révolutionné l'Europe dans les sphères générales et individuelles ? Nous étudierons dans une première partie l'arrivée au pouvoir des différents régimes puis nous analyserons, dans un deuxième temps, le monde nouveau dominé par l'État

progressivement assuré une légitimité auprès de la droite conservatrice et le royalisme a considérablement reculé. Sommaire 1 Les hésitations initiales : République ou monarchie ? (1870-1879) 1.1 La liquidation de la guerre franco-allemande de 1870 1.1.1 Le gouvernement de la Défense nationale 1.1.2 Les élections du 8 février 1871 et la paix 1.1.3 La Commune (18 mars - 28 mai 1871) 1.2 Les premiers temps de la IIIe République