Justice Et Injustice

que la justice est d'abord une exigence, et même une exigence d'égalité : c'est d'abord quand un partage, un traitement ou une reconnaissance sont inégalitaires, que nous crions à l'injustice. La justice devrait donc se définir par l'égalité, symbolisée par l'équilibre de la balance. Mais qu'est-ce qu'une égalité juste ? Suffit-il d'attribuer des parts égales à chacun ? 1. La justice se confond-elle avec la stricte égalité ? • Aristote. distingue la justice distributive et la justice corrective

maintien de la justice ? Première partie: le malheur est source d'injustice. Le malheur, matériel ou moral, isole . Dans la Bible, le livre de Job montre comment le juste frappé par le malheur s'écrie: "pourquoi moi ?". Alors que la justice se définit en partie par l'égalité de tous, le malheureux se sent coupé des autres, isolé dans un statut à part. La souffrance le rend aveugle à la réalité des autres. Le malheur débouche alors sur la recherche d'un responsable. Alors que la justice recherche la

Le sentiment d'injustice et de justice et la reconnaissance Dubet explicite que "ni les inégalités ni les injustices ne sont des nouveautés mais que la conscience des injustices est d'autant plus affirmée que dans nos sociétés où ces plaintes sont légitimes". il est vrai que de nos jours, la logique de rentabilité prend le dessus sur la logique humaniste et donc que le sentiment d'injustice est de plus en plus présent dans le discours général. Les travailleurs ne se sentent plus récompensées

BETCHEM ANNIE NGOUEKAM MFOU’O ANDZE PLAN DE L’EXPOSE INTRODUCTION I. DÉFINITIONS DES CONCEPTS 1. La Philosophie 2. La Justice II. LA CONCEPTION DE LA JUSTICE CHEZ LES ATHÉNIENS III. LA CONCEPTION DE LA JUSTICE OU DE L'INJUSTICE SELON SOCRATE IV. EVALUATION ET INTERET V. Evaluation VI. Intérêt CONCLUSION Lexique Sources Observations INTRODUCTION De toutes les figures si éminentes qui

Luther King et j’en passe. C’est un décidant, qui conteste systématiquement les valeurs établies, qui prétend tout remettre en question qui refuse la moral dominante ou les injustices de l’autorité, sans être forcement un anarchiste. C’est juste quelqu’un qui va cherche à faire évoluer les choses selon sa conception de la justice et de la liberté d’expression. De plus , un acteur contestataire au sein de l’espace public est une personne qui va s’exprimer au nom de tous , tous ceux qui n’ont pas été

Par contre, l’homme commet parfois des injustices et cause du chaos dans la société. Pour réduire ce chaos, l’homme a mis en place des lois qui s’appliquent aux gens de la cité oὺ ces lois ont été décidées. Parfois les lois sont injustes pour certaines personnes, mais juste pour d’autres. Doit-on obéissance à la loi, quelle qu’elle soit? Selon Criton et les sophistes, non on ne doit pas obéissance aux lois, car l’homme peut parfois commettre des injustices et les lois misent en place ne sont pas

serait de se rebeller contre ce qui est n’est pas éthique même si l’on est l’individu qui subit une injustice, car sinon cette morale qui est appliquer sur autrui, serait en effet, de l’injustice. D’une part, commettre une injustice serait volontaire et bénéfique à la personne qui la commise. Cependant, une question de remords et de conscience de soi se ferait entendre. De plus, lorsqu’une injustice est commise, l’individu devient victime étant donné qu’elle subit un méfait qui peut-être physique

l’injustice. De là prirent naissance les lois et les conventions, et l’on appela ce que prescrivait la loi légitime et juste. Voilà l’origine et l’essence de la justice : elle tient le milieu entre le plus grand bien – commettre impunément l’injustice – et le plus grand mal – la subir quand on est incapable de se venger. Entre ces deux extrêmes, la justice est aimée non comme un bien en soi, mais parce que l’impuissance de commettre l’injustice lui donne du prix. En effet, celui qui peut pratiquer cette dernière

domination sur les individus. Le totalitarisme est apparue au XXe siècle. Exemple de régimes totalitaires :  Le fascisme italien  Le national-socialisme allemand  Le régime stalinien (cf. Stalinisme) La justice est exercée par le parti au pouvoir. On peut donc voir qu’il y a injustice, aucune liberté de penser. Système Féodal Etymologie : du latin feudum, fief. Le système féodal est un système politique où l’autorité du roi est affaiblie ; le pouvoir est attribué à des principautés, des

LA JUSTICE ET LE DROIT Droit = Ensemble des règles qui régissent un état. Droit Naturel, Droit Positif : Le droit positif est le droit tel qu’il est clairement établi (et ce de manière variable) dans chaque état. Le droit naturel est une conception idéale du droit, tel qu’il devrait être pour être conforme aux exigences d’humanité et de justice.  Justice = Platon et Aristote : Vertu essentielle qui permet l’harmonie de l’homme avec lui-même et avec ses concitoyens. De façon plus moderne, la justice