Justiciers masqués

lorsqu’il lui dit: “Vous allez et venez comme si cette proclamation de mort n’existait pas contre vous”, tout au long du livre, Lorenzo a porté des masques, dans cette scène, il a porté le masque de l’insouciance. Lorenzo est présent physiquement mais il est déjà mort mentalement. Il pensait qu’en tuant le Duc, il regagnerait sa pureté mais le masque qu’il a porté pendant tant d’années lui colle au visage, il se rend compte qu’il n’est pas changé « Vous n’êtes pas changé, Lorenzo » (Philippe). «

en l'an 325, est célébrée le premier dimanche après ou pendant la première pleine lune après le 21 mars. Ce jour est celui de l'équinoxe et le début du printemps en Europe. Le carnaval était l'occasion pour chacun de se déguiser, de porter des masques, de danser et de chanter, bref de changer de personnage pour quelques heures ou quelques jours … et aussi de faire des choses qui sont interdites d'habitude ! C'était en quelque sorte le monde à l'envers !! Ainsi pendant la période romaine, les

Lorenzaccio : Brainstorming de fin de séquence Sujets proposés : 1- Comment expliquer l'omniprésence du motif du masque et du carnaval dans la pièce ? 2- Quelle est l'importance du personnage de Tebaldeo ? 3- Quel rôle jouent les personnages féminins ? 4- Quel est le rôle du duc Alexandre, dans l’économie de la pièce ? 5- Quel est le rôle du cardinal Cibo, dans l’économie de la pièce ? (vous vous demanderez notamment pourquoi Musset a créé le personnage du cardinal Cibo, qu'il n'a pas trouvé

Motivations: L'envie de découvir un ancien livre (La maison des veilles - Stanislas-André Steeman - 1936), un roman policier, un polar.. Un des classiques de Stanislas-André Steeman, de pouvoir par la suite découvrir cette auteur, l'homme, l'écrivain qu'il est et qui est surement inconnue de notre génération. Car nous les jeunes, on est plus attirés par les romans fantastiques,les histoires surnaturelles, des histoires d'amour impossible qui nous fait rêver.. C'est aussi un moyen de découvrir

I/ Présentation de la commedia dell arte La commedia dell ' Arte est un genre de théâtre populaire qui apparut en Italie en 1528 et qui consiste à ce que tous les comédiens jouent en portant un masque expressif. Il s'agit d'un genre théâtral à l'opposé du théâtre littéral. Elle naît dans les rues italiennes, au milieu des foires et autres spectacles itinérants (jongleurs, funambules.. ). Son apparition est située au XVIeme siècle mais issue d'une tradition populaire remontant à l'époque romaine

COMMEDIA DELL'ARTE Présentation de ce genre Genre de théatre populaire Italien. Apparaît au 16ème siècle en Italie. Elle vient des fètes du rire. Le principe de ce genre théatrale est de jouer la comédie par la gestuel de comédiens masqués accompagnés de bouffon ( comme pour la comédie Italienne ). C'est la mise en scène de personnages dans des situations burlesques. Aujourd'hui on peut retrouver certains personnages de ce théatre dans les corsos de Carnaval Il s'inspire des plus grands

elle rayonnait. La jeune femme […] était belle d'une beauté étrange. (Ici, la notion d’étrange insiste sur le fait que la beauté qui l’anime ne nous est pas familière, qu’elle est nouvelle.) Mais, lors des repas en présence de Laurent, elle remet le masque froid, frigide, impassible qu’elle avait conservé toute sa vie « elle était heureuse de les tromper » (chap.7) Cependant cette hypocrisie n’est pas nouvelle dans la personnalité de Thérèse. Effectivement, toute son éducation lui a appris les bénéfices

objets inanimés. En latin, persona est le terme employé pour désigner le masque de l’acteur et le suffixe « -age » provient du verbe agere : agir. Le personnage désigne donc le caractère représenté par le masque, incarné par un acteur, celui qui agit. Dans le théâtre romain, plusieurs caractères étaient ainsi personnifiés : Maccus, Bucco, Dossenus, l'ogre Mandacus et l'ogresse Lamia, etc. Dans la commedia dell'arte, le masque permet au public d'identifier immédiatement un personnage. De fait, « monter

LE MASQUE Le masque n'est pas dépersonnalisant mais laisse plutôt la possibilité à l'individualité de s'exprimer ( car il met à l'écart le regard d'autrui, permet de se libérer du regard d'autrui. Dans la peur, il y a la peur du jugement d'autrui quant à ses propres actes, peur qui véhicu le l'uniformisation des comportements et constitue en soi une censure des comportements, une auto-censure). Le masque, symbole de ce qui cache quelque chose, se révèle non pas ce qui permet de cacher, mais

objets inanimés. En latin, persona est le terme employé pour désigner le masque de l’acteur et le suffixe « -age » provient du verbe agere : agir. Le personnage désigne donc le caractère représenté par le masque, incarné par un acteur, celui qui agit. Dans le théâtre romain, plusieurs caractères étaient ainsi personnifiés : Maccus, Bucco, Dossenus, l'ogre Mandacus et l'ogresse Lamia, etc. Dans la commedia dell'arte, le masque permet au public d'identifier immédiatement un personnage. De fait, « monter