Kharidjisme

émirat fondé par les Zénètes émerge dans la région du Tafilalet à partir de 758. Dirigé par la dynastie des Midrarides (dont le fondateur est Semgou Ibn Ouassoul), il prend pour capitale la cité de Sijilmassa. Ce royaume professe officiellement le kharidjisme de rite sufrite mais finit par reconnaître à partir de 883 la suprématie religieuse du califat sunnite des Abbassides. Les Midrarides se consacrent cependant à maintenir une alliance avec les autres États kharidjites, comme le royaume des Rostémides

émirat fondé par les Zénètes émerge dans la région du Tafilalet à partir de 758. Dirigé par la dynastie des Midrarides (dont le fondateur est Semgou Ibn Ouassoul), il prend pour capitale la cité de Sijilmassa. Ce royaume professe officiellement le kharidjisme de rite sufrite mais finit par reconnaître à partir de 883 la suprématie religieuse du califat sunnite des Abbassides. Les Midrarides se consacrent cependant à maintenir une alliance avec les autres États kharidjites, comme le royaume des Rostémides

émirat fondé par les Zénètes émerge dans la région du Tafilalet à partir de 758. Dirigé par la dynastie des Midrarides (dont le fondateur est Semgou Ibn Ouassoul), il prend pour capitale la cité de Sijilmassa. Ce royaume professe officiellement le kharidjisme de rite sufrite mais finit par reconnaître à partir de 883 la suprématie religieuse du califat sunnite des Abbassides. Les Midrarides se consacrent cependant à maintenir une alliance avec les autres États kharidjites, comme le royaume des Rostémides

chiite. Iwan : vaste porche voûté ouvert sur un côté par un grand arc. Joumoua : prière du vendredi pour les musulmans. Kaftan ou caftan : long vêtement sans col, ni capuche et ouvert sur le milieu traditionnellement porté par les femmes marocaines. Kharidjisme : l’une des principales branches de l’islam avec le sunnisme et le chiisme. Aujourd’hui, très peu de personnes se réclament de ce courant. Korité : version sénégalaise de l’Aïd el-Fitr. Kretek : cigarettes aux clous de girofle utilisées en Indonésie

chiite. Iwan : vaste porche voûté ouvert sur un côté par un grand arc. Joumoua : prière du vendredi pour les musulmans. Kaftan ou caftan : long vêtement sans col, ni capuche et ouvert sur le milieu traditionnellement porté par les femmes marocaines. Kharidjisme : l’une des principales branches de l’islam avec le sunnisme et le chiisme. Aujourd’hui, très peu de personnes se réclament de ce courant. Korité : version sénégalaise de l’Aïd el-Fitr. Kretek : cigarettes aux clous de girofle utilisées en Indonésie

de vives querelles. Beaucoup de dissonances sur l’interprétation et l’application des paroles divines divisent la religion de l’intérieur. Dès l’époque du quatrième Calife : Ali, un premier mouvement dissident s’est formé. Connu sous le nom de Kharidjisme (des fidèles qui acceptent le principe de califat pour le plus digne), il s’oppose au chiisme (qui lui, est favorable au légitimisme qui conserve la place de Calife aux seuls descendants de Mahomet). Mais, plus qu’une simple bipolarité idéologique

vives querelles. Beaucoup de dissonances sur l’interprétation et l’application des paroles divines divisent la religion de l’intérieur. Dès l’époque du quatrième Calife : Ali, un premier mouvement dissident s’est formé. Connu sous le nom de Kharidjisme (des fidèles qui acceptent le principe de califat pour le plus digne), il s’oppose au chiisme (qui lui, est favorable au légitimisme qui conserve la place de Calife aux seuls descendants de Mahomet). Mais, plus qu’une simple bipolarité idéologique

ils forment une sorte de notariat. Les écoles de pensée juridique L’islam n’est pas une religion tout à fait unitaire : on y rencontre plusieurs familles de pensée, divisées essentiellement en trois visions de la religion : le chiisme, le kharidjisme et le sunnisme4. Le premier se divise lui-même en plusieurs croyances comprenant notamment les chiites5 zaydites, duodécimains (essentiellement en Iran), les alaouites et les ismaéliens, dont les druzes. 1. 2. 3. 4. Yagi A., Droit musulman, Paris

ils forment une sorte de notariat. Les écoles de pensée juridique L’islam n’est pas une religion tout à fait unitaire : on y rencontre plusieurs familles de pensée, divisées essentiellement en trois visions de la religion : le chiisme, le kharidjisme et le sunnisme4. Le premier se divise lui-même en plusieurs croyances comprenant notamment les chiites5 zaydites, duodécimains (essentiellement en Iran), les alaouites et les ismaéliens, dont les druzes. 1. 2. 3. 4. Yagi A., Droit musulman

du clergé de Nadjaf en Irak en 1957­1958. Des branches de ce parti ont été créées dans différents pays sans nécessairement maintenir de dépendance à l’égard du parti irakien. Voir Louër, Laurence, ibid. 4 L’ibadisme est une branche modérée du kharidjisme (secte de l’Islam issue de la sécession d’une partie des partisans de Ali qui refuse l’arbitrage pour régler la succession califale). Les ibadites insistent sur l’élection de l’imam qui aura la charge de diriger la communauté des croyants. Oman