L'Académie des neuf

C'est Racine qui l'emporte indéniablement), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). Ébranlé par les critiques et les cabales, Racine renonce au théâtre malgré le succès populaire de son chef-d'œuvre Phèdre. Membre de l'Académie française depuis 1673, Racine reçoit en décembre 1690 une charge de « gentilhomme ordinaire de Sa Majesté »4 . Il est également trésorier de France ce qui lui assure un revenu. Enfin il est nommé historiographe du roi en 1677, c'est-à-dire en même

il participe à un concours de poésie organisé par l'Académie française sur le thème Bonheur que procure l’étude dans toutes les situations de la vie. Le jury est à deux doigts de lui adresser le prix, mais le titre de son poème (Trois lustres à peine) suggère trop son jeune âge et l’Académie croit à un canular : il reçoit seulement une mention[12]. Il concourt sans succès les années suivantes, mais gagne, à des concours organisés par l'Académie des jeux floraux de Toulouse, en 1819, un Lys d’or

entre 1950 et 1989. L’ouvrage se compose de douze chapitres regroupés en quatre parties et commence par un prologue ou l’auteur développe le contenu du dossier de l’agent Johannes, vice-directeur de l’Institut de l’Antiquité grecque et romaine de l’Académie des sciences, qui a travaillé en tant que « mandarin »2 pour la Staatssicherheit de 1957 à 1985. Ce dossier, à la fois exemplaire et ordinaire, et qui sera donné en exemple et à titre de comparaison tout au long du livre, montre l’ampleur et la

française, 1634 ; Académie des inscriptions et belles-lettres, 1663 ; Académie royale des sciences, 1666 ; Académie royale d'architecture, 1671), naissent encore à Paris l'Académie royale de chirurgie (1731) et la Société royale de médecine (1776). Le clergé et, dans une moindre mesure, la noblesse y prédominent. En province, il y a neuf académies en 1710, 35 en 1789. Ces sociétés provinciales regroupent les représentants de l'élite intellectuelle des villes françaises. Toutes ces sociétés de pensée

d'Argenson, devenu ministre des Affaires Etrangères, fait revenir Voltaire à Paris. Il est également soutenu par Mme de Pompadour, la nouvelle favorite du roi. Il devient historiographe du roi Louis XV La Bataille de Fontenoy 1746 Voltaire est élu à l'académie française 1748 Zadig : premier conte philosophique important de Voltaire. Il traite de la destinée humaine, du bonheur, du destin, du bien et du mal… Sémiramis, tragédie. Voltaire est peu apprécié du couple royal. Déçu, désabusé, il se retire

d'hygiène. Elu à l’Académie des sciences morales au moment de la section de statistique, Villermé est chargé ainsi que son collègue Benoiston de Chateauneauf de réaliser une étude sur l’état physique et moral de la classe ouvrière. Il limite son champ d’étude à l’industrie textile, laquelle connaissaient du fait de l’introduction de la mécanisation de profondes transformations, et il reçoit des subsides appréciables pour mener une enquête qui donnera lieu à un rapport de plus de neuf cents pages,

Naissance et origines François-Marie Arouet Le Jeune, dit Voltaire, est né officiellement le 21 novembre 1694 à Paris, et baptisé le lendemain, dans une famille de la riche bourgeoisie parisienne. À plusieurs reprises il affirmera être né en réalité neuf mois plus tôt le 20 février 1694 : le baptême aurait été retardé du fait du peu d'espoir de survie de l'enfant. Ses parents sont François Arouet, notaire puis receveur des épices à la Cour des Comptes et Marie Marguerite d'Aumart, d'une famille proche

jours. Il devient le maître à penser d'une génération : Vie humble, discussions, lectures, souffle de liberté. Giono, qui en fait ne souhaitait que faire connaître la nature, devient, un peu malgré lui, le véritable animateur de ces séjours. Il y aura neuf rencontres de Contadour jusqu'en 1939. En 1938, intervention pacifiste de Jean Giono lors de la crise de Munich. Sa position est ferme : ni guerre, ni fascisme, ni communisme. Il s'engage à refuser d'obéir en cas de conflit, une position personnelle

manière dont elle les pose qui ont bouleversé profondément les perspectives antérieures, obligeant la plupart des anthropologues soucieux de rigueur scientifique, qu’ils soient ou non en accord avec elle, à considérer leurs objets très divers d’un regard neuf et à définir des positions dont la pertinence ou le manque de pertinence n’apparaissaient guère jusqu’alors. D’autres anthropologues que Lévi-Strauss ont peut-être joui, dans le passé, d’un succès encore plus large auprès du grand public, ou se sont

jusqu’au 2 décembre 1757, date à laquelle son père meurt. David a alors neuf ans et sa mère fait appel à son frère François Buron pour l’aider à s’occuper de l’éducation de son fils. Après l’avoir fait suivre des cours chez un répétiteur, elle le fait entrer au collège des Quatre-Nations. Dès lors, elle se retire à Evreux et laisse l’entière éducation de David à la charge de son frère. En 1766, Davis commence à étudier l’art à l’Académie royale, avec comme maître Joseph-Marie Vien, dont l’enseignement