L Accumulation Du Capital Chez Les Classiques

Keynes John Maynard Liberté économique Loi des débouchés Lucas Robert Marx Karl Modèle homo oeconomicus Néo-keynésiens Nouvelle école classique Plus value Rente foncière Ricardo David Salaire Say Jean Baptiste Smith Adam Théorie de la valeur Théorie quantitative de la monnaie Théorie de la régulation Walras Léon 9 PLAN I. LE COURANT LIBERAL A. Le courant classique 1. Le modèle de l’Homo oeconomicus - L’individualisme des agents économiques - L’affirmation de la liberté économique - La permanence

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B) La détermination et l’évolution du taux de profit 1) La relation inverse entre salaires et profits 2) La détermination des salaires 3) Détermination du taux de profit 4) L’effet de l’accumulation du capital sur les salaires et le taux de profit Conclusion Aspects biographiques David Ricardo naît à Londres en 1772 dans une famille de banquiers juifs. À 14 ans, il travaille avec son père à la Bourse de Londres. En 1792, il se spécialise

histoire, centralisation spatiale Manière de procéder dans les arts collective ⋄ individuelle GD Nouveauté de Brunelleschi : perspective, tout le bâtiment est conçu par l’architecte. Architecte = art libéral - Projection spatiale centralisée = CAPITAL ⋄ l’homme est au centre de l’espace Coupole Santa Maria del Fiore (1420-1434) Vieille sacristie San Lorenzo (1428) : volumes élémentaires cube et sphère, proportions simples ( modèle pour Bramante et Michel Ange. Place de l’Anunzziata (1419)

par Georges Bensaïd. Traduction de : An Introduction to modern economics Paris ; New York ; Londres : Ediscience-Mac Graw-Hill, 1975; XIII-438 p. : ill. ; 23 cm 2. L'économie politique classique La montée de l'industrie rendit désuète la vision des physiocrates ; néanmoins leurs successeurs - l'école classique - qui cherchaient à analyser la dynamique de la nouvelle société industrielle, leur empruntèrent la conception d'un fonctionnement de l'économie fondé sur l'organisation en classes sociales

Romer invoquent le capital humain comme élément essentiel de la croissance économique. Le capital humain peut se définir par l‟ensemble des capacités, connaissances, compétences qu‟un individu acquiert et qui l‟oriente en fonction de ses propres besoins et de ceux de la société. Ainsi les travailleurs à capital humain élevé augmentent la productivité et sont une source directe d'innovation et de compétitivité à long terme. Au niveau macroéconomique, la contribution du capital humain à la croissance

Maynard Liberté économique Loi des débouchés Lucas Robert Marx Karl Modèle homo oeconomicus Néo-keynésiens Nouvelle école classique Plus value Rente foncière Ricardo David Salaire Say Jean Baptiste Smith Adam Théorie de la valeur Théorie quantitative de la monnaie Théorie de la régulation Walras Léon 9 PLAN I. LE COURANT LIBERAL A. Le courant classique 1. Le modèle de l’Homo oeconomicus - L’individualisme des agents économiques - L’affirmation de la liberté économique -

de voiture c'est pas une activité sociale car elle n'était pas orienter par autrui ce la c'est passer par hazard qu'elle se sont choquer , par contre le règlement après, la discussion cela est une activité sociale => théorie de l'action sociale chez Weber 3 caractéristiques fondamentales des sciences sociale donc de la sociologi et qui regoupe les science de l'activité sociale : science compréhensive : rejoint la question du sens , le Sgue va comprendre le sens que les gens donnent a leur

la deuxième guerre mondiale * Entre 1945 et 1980 : l‘âge d‘or de la croissance économique Quant au cadre géographique : le cours s‘intéresse d‘avance à l‘évolution de la France, de l‘Allemagne et du Royaume-Uni et des USA. Chez ces économies, on trouve une grande diversité et relative homogénéité au niveau économique, de la taille, du niveau de vie et du niveau d‘industrialisation PREMIERE PARTIE : AVANT LA REVOLUTION INDUSTRIELLE 1 – Le Mercantilisme Aperçu

Origine de la notion L'idée de science économique chez les auteurs grecs Économique est un mot grec qui apparaît comme titre de deux traités, l'un de Xénophon, l'autre d'Aristote, dont l'objet est la connaissance et la formulation des lois (« nomos ») permettant d'optimiser l'utilisation des biens d'une maison (« oikos »), considérée comme unité collective de production d'une famille élargie ou d'un clan. La richesse est considérée du point de vue de l'abondance des biens produits et de leur