L Amour Est Il Désir De Quelqu Un D Autre

inconnu naît GUGLIELMO ALBERTO WLADIMIRO ALESSANDRO APOLLINAIRE KOSTROWITZKY. Probablement Apollinaire passe son enfance chez des parents adoptifs qu'il a eu du mal à quitter => nouvelle autobiographique Giovanni Moroni. Deux ans après, naît un autre fils. Ils partent pour Monaco et les enfants sont très bien éduqués (Collège Saint-Charles). Ils vont ensuite à Cannes et à Nice. Apollinaire est avide de lecture et prend le bac. En 1887 Angelica noue (=stringe) une liaison avec JULES WEIL et

I_______________________________________________6 Des différentes sortes d’amour _____________________________6 1. Amour résultant d’une habitude continue......................................6 2. Amour résultant de l’imagination...................................................6 3. Amour résultant de la foi.................................................................6 4. Amour résultant de la Perception d’objets extérieurs....................7 Chapitre II______________________________________________8

première cité si-dessus, un second, l’amour peut être un sentiment d'attachement, d'affection mutuelle entre amis ou membres d'une même famille, et un troisième sens l’amour peut aussi être un attachement désintéressé à une personne. « Autrui » est un autre que moi, il ne faut pas confondre cette notion avec les autres ou la société. Autrui est une personne, un prochain et non pas tous les autres indistinctement. Pour la notion de connaissance, nous allons nous basé sur la connaissance d’une personne

FORT COMME LA MORT/ 1er Chapitre Critiquée et considérée comme une œuvre futile et secondaire de Maupassant, Fort comme la mort , paraît pour la première fois en 1889. Roman d’un amour impossible, il tente de raconter la déchéance de l’âge, la solitude, l’artiste manqué et attaque la vie mondaine. Tous les thèmes qui sont chers à Maupassant dans les dernières années de sa vie. Peintre âgé, Olivier Bertin, après avoir eu une liaison de 12 années avec Anne de Guilleroy, tombe éperdument amoureux

SOMMAIRE I ) Aux sources il y a l’amour antique A/ L’amour à travers le dieu Eros 1° Dans les mythes d’amour 2° D’après les philosophes B/ L’amour au cœur des intrigues tragiques II ) Le Moyen-Age : entre amour courtois et art d’aimer A/ La courtoisie 1° L’esprit courtois 2° L’amour courtois : fondement de la littérature courtoise B/ L’allégorie amoureuse III ) La Renaissance de l’amour A/ La renaissance

Sujet : Pensez vous que la découverte de la différence chez les autre conduise inévitablement à les condamner ? INTRO Amorce : Dès que l’on est confronté à la différence, on se remet en cause directement. I- OUI  Les vêtements, lettres persanne de montesquieu La différence social, eldoraro avec Salvatore Le nazisme, à tel époque certains sont allés jusqu'à.. époque où indifférence n’existe pas, cf livre ou film + controverse II- NON Curiosité intérressée, voir comment sa space

(dieu grec de l'amour) ; un amour passionnel qui a été théorisé par Platon (dans le banquet), amour lié au désir, à la possession de l'autre. Amour exclusif (voir discours d'Aristophane, désir de se réunir à l'être aimé qu'on a perdu). Mais Platon n'aime pas Aristophane, il le trouve faux. Qui montre, non pas l'amour tel qu'il est mais tel qu'il devrait être. Desiderare (sidus=étoile) : perte de l'étoile. Le désir, c'est faire l'expérience du manque, le désir est quelque chose qui n'est pas là. Par

caniches » I- De quelques amours … qui n’en sont pas : 1) Le désir charnel L’amour = un phénomène avant tout physique. Conception des valets (I1 : « in choler, we’ll draw ») et de la Nourrice mais aussi des plus nobles : Mercutio (métaphore de la nèfle et de la poire), Roméo et même Juliette, qui attend son dépucelage avec impatience. Un discours accessible au public populaire mais qui touche aussi les gentlemen des loges venus d’encanailler. Un amour qui répond à la logique du désir et qui s’explique

leur permettant de venir a bout d'une telle tache avant tout une fine sensibilité, qui leur fait percevoir les mouvements cachés de l'âme d'autrui, et le courage de laisser parler leur propre inconscient. Mais du point de vue de la connaissance, quelque chose vient diminuer la valeur de ce qu'ils nous communiquent. La maman et la putain [...] C'est l'un de ces types de choix d'objet chez l'homme que je vais décrire d'abord parce qu'il se caractérise par une série de « conditions déterminant

en monstre et bascule dans l’inhumanité pour protéger l’humanité et sa morale. Mais une Médée qui a eu le choix , qui a hésité, les sentiments humain était présent en elle jusqu’à ce qu’elle décide de basculé dans la folie, une folie voulue par un désir exacerbé de vengeance c’est sa parole qui l’a créée criminel en l’encourageant à l’être et préserver cette part d’humanité chez Médée permet la catharsis c’est à dire que le lecteur spectateur puisse s’identifier à elle dans cette oscillation entre