L'Amour et moi

L’ Eloge de l’Amour Gravé dans l’écorce d’un arbre centenaire ou griffonné sur un petit bout de papier, crié à gorge déployée ou timidement chuchoté, il est éternel pour les uns et passager pour les autres. Il vous électrise tel un éclair foudroyant le sol un soir d’été, il dévaste tout sur son passage et ne laisse jamais l’existence comme il l’a trouvé. Telle une mystérieuse maladie, il vous rend aveugle, inconscient, idiot et fou. Il n’est pas humain et pourtant tellement vivant

L'amour courtois A l'époque médiévale, les chants rythment la vie des hommes: les chants religieux, les chants populaires mais aussi les troubadours qui chantent l'amour. L'amour courtois prend ainsi naissance avec les poètes du XIIe siècle, inspirés par les auteurs lyriques de l'Ibérie musulmane, qui n'hésitent pas à parler avec sensualité de l'amour et à prôner la soumission de l'homme pour la femme aimée. Ce nouvel engouement pour l'amour courtois nait d'une sorte de rébellion des troubadours

de Fénice appartenait à Cligès. Parce que son cœur appartient à Cligès, Fénice est fidèle à son mari. Fénice est non seulement une femme fidèle, elle est aussi prête à tout souffrir par amour. En effet, Fénice accepte de nombreuses tortures pour l’amour de Cligès. Les deux amants ont comploté avec Jean, l’ouvrier, afin que Fénice, se faisant passer pour morte, soit ensevelie dans une sépulture d’où elle pourra s’échapper avec Cligès. Mais auparavant, elle doit subir bien des supplices : «Ils la

« L’amour par terre », Lecture analytique. Exploration. Quels points communs et quelles différences avec votre texte ? Quelles pistes de commentaire ? Synthèse et éléments de commentaire (quelques notes) I. Le décor Une fête galante. Certes, cadre de la fête galante avec la statue dans le « parc » (v.1) ; « l’Amour ». Amour qui est décrit selon les caractéristiques habituelles. « L’arc » (v 3). « malignement » (v. 3) « souriant » (v. 2). Enfant espiègle. Evocation très traditionnelle

L'amour est source de peines et de frustrations. L'idée d'une fusion parfaite avec autrui est un fantasme de domination. Car, la volonté de l'autre m'échappe sans cesse. Mais, grâce au nécessaire sentiment amoureux, l'homme peut entre voir l'Absolu? C'est en aimant que l'on donne le meilleur de soi-même Sans amour, la vie vaudrait-elle la peine d'être vécue ? Et cette captivité doit être démission libre et enchaînée à la fois entre nos mains. Ce n'est pas le déterminisme passionnel que nous

L’amour de changer Recueil de vers (1606) Nicolas Vauquelin des Yvetaux Auteur du XVIème siècle, Nicolas Vauquelin des Yvetaux (1567 – 1649) à exercé des fonctions d’officier de voyage et a eu un poste de précepteur (prof privé) du fils naturel d’Henri IV. C’est un libertin qui a été renvoyé de la cour pour ses tenues vestimentaires extravagantes. Il se

Commentaire français Introduction: La pièce de théatre «On ne badine pas avec l'amour» a été écrite par Alfred de Musset qui est un poète et un dramarturge français de la période romantique. Cette oeuvre a été publiée en 1834 et a été composée au printemps 1834. L'oeuvre fait partie du romantisme. Alfred de Musset commença l'écriture d'<On ne badine pas avec l'amour» en s'inspirant du drame de sa rupture avec Georges Sand. La première et quatrième de couverture ne sont pas très attrayantes

Maechler 13/03/2010 G302 Français Dissertation « Aucun auteur n'a peint avec plus de vérité l'amour propre des femmes. Cette passion prédomine en elle sur l'amour même » Charles Palissot L'époque de Marivaux fût marquée par de nombreuses remises en question de la societé française et cela à travers plusieurs auteurs de renom, participant à ce que l'on appelle « Les Lumières ». Le Jeu de l'Amour et du Hasard s'inscrit dans cette optique de critique de la societé. Charles Palissot, auteur

Dissertation finale de philosophie. SUJET: L’amour se réduit-il à des déterminations biologiques, la conception culturelle de l’amour (amour romantique) est-elle fondée? À travers les âges et les époques, l’un des nombreux questionnements philosophiques, outre l’origine de l’humanité, demeure probablement la dynamique entre les individus qui constitue l’espèce humaine. Nous avons connues des époques de guerre

« Psyché et l’Amour » Baron Gérard Le tableau « Psyché et l’Amour » a été peint en 1798 par le peintre franco-italien François Pascal Simon Gérard reconnu comme Baron Gérard. Il est actuellement exposé au Louvre et il fait 186 cm x 132 cm. L’œuvre représente le premier baiser du Dieu Amour à la mortelle Psyché, condamnée par Aphrodite à cause de sa beauté surnaturelle. Cupidon ne peut pas lui permettre de le voir parce qu’il est un Dieu. Dans la période néoclassique, ce tableau s’est inscrit