L'Arc-en-Ciel

traductions en latin et langues modernes. Mais à part le saphir, peut de place pour le bleu. Mais XIIème et XIIIème = Retour du bleu car changement religieux - Dieu devient dieu de lumière, le ciel est maintenant peint en bleu ( noir, rouge, blanc, doré avant)+Expansion du culte marial, et la Vierge habite le ciel ➝ Habillée en bleu- On a un besoin de classification des individus ( noms de famille, armoiries…) et avec seulement noir, rouge, blanc, les combinaisons sont limitées ➝ bleu, vert, jaune ↗

ZEUS : • Fils de Rhéa et de Cronos (mari d’Héra et frère d’Hadès et de Poséidon). • Les objets qui permettent de le reconnaître sont : le Sceptre, l’Aigle et la Foudre. • Zeus agit sur l’univers : l’eau, la terre, le ciel… C’est le dieu de l’Olympe. • Zeus intervient dans POSÉIDON : • Fils de Rhéa et de Cronos ( frère de Zeus et d’Hadès). • L’objet qui permet de le reconnaître est le Trident. • Poséidon agit sur la Mer, le Vent et les Tempêtes. • Poséidon intervient

artificiellement), la peau mate et sèche des Européens est vue comme maladive. Chaque regard est culturel. Autres informations sur le blanc : le blanc est la base de toutes les couleurs. La décomposition de la lumière blanche comporte les couleurs de l’arc en ciel. On peut aussi remarquer qu’en mélangeant les trois couleurs primaires (le bleu, le rouge, le vert) on obtient du blanc, par synthèse additive.

HISTOIRE DES ARTS L'art dans les régimes totalitaires I) L'art sous Staline : Le Palais des soviets, un gigantesque gratte-ciel Ce monument était destiné à des fins politiques. Boris Lofane en était l'architecte. Le chantier débuta en 1937 dans la capital russe et fut interrompu en 1941 par l'invasion Allemande. De suite, la charpente fut démantelé puis en 1958, ces fondations furent reconvertis. Ce projet se serait inscrit dans la liste des nombreux grattes-ciels russes comme l'université

aperçoit l'enfant et indignée, le repousse ; le lait divin se répand dans le ciel en une traînée blanchâtre, la Voie lactée Selon certains récits, Héraclès porte d'abord le nom Héra le rebaptise Héraclès, c'est-à-dire « gloire d'Héra », parce que c'est à cause de ses ordres que le héros a acquis sa renommée Linos enseigne les lettres et la musique à Héraclès et Orphée  Teutoros, un bouvier scythe qui lui enseigne le tir à l’arc  Il se signale déjà par sa force et sa stature : il atteint la taille considérable

Tsagaan Sar Le grand Genghis Khan a joué un rôle important pour faire de Tsagaan Sar une cérémonie d'état. En 1207, à l'heure de la souris du premier jour de l'année du lapin rouge, le grand Khaan, portant tous ses nouveaux vêtements, a prié le Ciel Bleu et la Vaste Terre, marqué le respect aux personnes âgées et visité sa mère Oulen.  En 1216, l'année de la souris rouge, le Khaan a publié un décret pour récompenser des personnes le jour de Tsagaan Sar avec de l’or et de vêtements pris dans

Tantôt nous marchions en silence, prêtant l’oreille au sourd mugissement de l’automne ou au bruit des feuilles séchées que nous traînions tristement sous nos pas ; tantôt, dans nos jeux innocents, nous poursuivions l’hirondelle dans la prairie, l’arc-en- ciel sur les collines pluvieuses ; quelquefois aussi nous murmurions des vers que nous inspirait le spectacle de la nature. Jeune, je cultivais les Muses3 ; il n’y a rien de plus poétique, dans la fraîcheur de ses passions, qu’un cœur de seize années

mémoire À l'ombre des oiseaux c'est l'océan troublé Puis le beau temps soudain se lève et tes yeux changent L'été taille la nue au tablier des anges Le ciel n'est jamais bleu comme il l'est sur les blés Les vents chassent en vain les chagrins de l'azur Tes yeux plus clairs que lui lorsqu'une larme y luit Tes yeux rendent jaloux le ciel d'après la pluie Le verre n'est jamais si bleu qu'à sa brisure Mère des Sept douleurs ô lumière mouillée Sept glaives ont percé le prisme des couleurs

tradition a transmis la veille de la bataille du pont Milvius, durant laquelle Constantin eut la vision prémonitoire d’une croix dans le ciel ainsi que les mots « In hoc signo vinces ». Mais la scène s’inspire aussi de la composition général des épisodes de l’Adlocutio qu’on retrouve dans de nombreux reliefs de la Rome antique ( ex : la colonne Trajane ou l’arc de Constantin). Cela montre le commandant qui (depuis la mezzanine) fait un discours prononcé devant une armer pour la pousser à la victoire

Ensuite, on peut remarquer la qualité du conteur, grâce aux marques d’humour qu’il place dans son récit, avec notamment l’hyperbole « jamais homme n’a tant été vu que moi », et il se moque des parisiens qui le regardent « comme si j’avais été envoyé du ciel ». Ici, il se rit de la curiosité des parisiens, et, notamment à la fin, avec « comment peut-on être Persan ? » qui clos la lettre, de leur ignorance. Rica compte l’histoire sans vanité ni orgueil, malgré toute l’attention dont il fut la cause, et