L Entre Deux Guerres La Crise Economique De 1929 Fascisme Et National Socialisme La Crise Des Démocraties Libérales

I N T R O D U C T IO N G E N E R A LE Qu’est-ce que nous allons faire pendant ce cours ? 1. étudier la pensée économique 2. faire de l’histoire Définissons plus précisément ces termes. L’Histoire L’histoire en tant que domaine de connaissances articulé, n’a guère plus de deux siècles. Notre connaissance a donc fait d’énormes progrès en peu de temps. Exemples : • les conditions de travail au 19ème • la diffusion des technologies. L’histoire n’est jamais neutre. Cela ne veut pas dire que l’histoire

Principes de l’oeconomie et de la politique », sont « le mariage et le divorce, les devoirs respectifs des parents et des enfants, des maîtres et des serviteurs » et des sujets politiques. Les sujets que nous considérons aujourd’hui proprement économiques - comme « la propriété, l’héritage, les contrats, la valeur des marchandises et de la monnaie »- ne sont abordés que dans le Livre II qui est intitulé « Eléments de la loi de la nature ». Hutcheson fut le maître et le prédécesseur d’Adam Smith à

totalitaire désignée sous le nom de Troisième Reich. Porté à la tête de l’Allemagne par le Parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDAP) qu’il reprit en 1921, il devient chancelier du Reich le 30 janvier 1933, puis se fait plébisciter en 1934 comme président, titre qu’il délaissa pour celui de Führer (« guide »). Sa politique expansionniste fut à l'origine du volet européen de la Seconde Guerre mondiale, pendant lequel il fit perpétrer de très nombreux crimes contre l’humanité, dont la

établissent la forme d un gouvernement, qui règlent les rapports entre gouvernants et gouvernés et qui déterminent l organisation des pouvoirs publics. Le droit public est tout ce qui concerne les relations entre les administrations, les gouvernants et les citoyens. Ce qui diffère du droit privé qui traite des relations entre les citoyens. - Le droit international public: relation entre les états - Le droit constitutionnel: relation entre les gouvernants d un état et leurs citoyens. - Le droit administratif:

une véritable révolution car on se situe dans un cadre qui dépasse celui national. Il y a de plus en plus de relations pacifiques telles que les échanges, la communication, la culture (mais cela peut être positif comme négatif : propagation des crises…) Certains parlaient de « village planétaire ». • Aspects contradictoires des observations relatives aux relations internationales (RI). Il y a une différence de nature entre la société internationale (hétérogène) et les sociétés internes (ce sont

Politique économique Réflexions pour aujourd'hui et pour demain Traduction française : Éditions de l'Institut Économique de Paris (1986) par Ludwig von Mises traduit par Raoul Audouin.   Préface   L'Institut Économique de Paris est fier de commencer sa série de publications par cet ouvrage de Ludwig von Mises, pour des raisons qui tiennent aussi bien à la personnalité de l'auteur qu'à la qualité du texte. Les travaux de Ludwig von Mises sont mal connus en France. Mais

est vrai que l’ours sied bien à une capitale : fort, brave et vaillant. Mais l’ours de Berlin a connu des moments moins glorieux. Il lui a fallu plusieurs siècles pour s’affirmer ! Voici les premiers ours sur un sceau de la ville en 1280. Il y en a deux, ils symbolisent la ville de Berlin, mais ce qu’on voit surtout, c’est un aigle : le symbole des comtes de Brandebourg qui règnent sur la région. En 1338, l’ours s’impose un peu plus, regardez, il est au centre du sceau maintenant, mais il a perdu

département de Droit, précisément, sur la philosophie du droit. Cet ensemble se veut donc un système de la pensée. Chaque pilier est relié aux autres et à la partie supérieure de cette structure, de la même manière qu’il y a un rapport très étroit entre cette partie supérieure et les piliers. On peut penser que ce projet est extrêmement prétentieux non seulement à cause de l’étendue de son contenu, mais aussi à cause du fait que ce plan surgit à un moment de l’esprit du monde où tout annonçait, justement

travail après 68, mettent à mal cette logique et cette unanimité. ● Il est nécessaire de se réinterroger sur les connaissances qu'on a acquises de cette période, sur la manière de les structurer et les catégories qu'on en fait : histoire économique, histoire politique des IV et Ve Républiques, décolonisation,...) Pourquoi en arrive-t-on à un système comme la IV République ? L'assemblée constituante a ses raisons que l'on doit identifier. Pour cela il faut prendre du recul sur le jugement

humaine et religieuse puisque c’est sous Charlemagne et donc sous les Carolingiens que l’Europe a connu son apogée. C’est avec les Carolingiens que l’unité européenne s’est hissée au sommet de la conscience européenne. Par la suite, avec les guerres de religions, les schismes religieux, cette idée européenne portée par la chrétienté et reléguée au second plan et c’est à la renaissance que cette idée d’Europe refait surface. Elle est portée surtout par les philosophes et par la suite par les