L Histoire De La Civilisation Occidentale Evolution Du Christianisme

terme « islamo-chrétien », comme étant un couple dans lequel cohabitent la religion islamique et la religion chrétienne. L’Islam fût fondée par Mahomet, construit sur le Coran et le Sunna. Le Christianisme fût fondée sur la personne et l’enseignement évangélique de Jésus Christ (fils de Dieu). Le Christianisme regroupe les traditions catholiques, orthodoxes et protestantes. Ainsi, entre ces deux religions il y a des ressemblances mais aussi des différences dès lors il est parfois difficile pour

large majorité (cf. Robert Badinter). L’augmentation du nombre des divorces et l’évolution des mentalités font s’accroître le nombre des couples non mariés, des familles monoparentales ou recomposées. Instauré en 1999, le PACS témoigne de cette évolution, non sans choquer les partisans de valeurs plus traditionnelles. 2/ La question du travail En 1981-1982, une grande réforme sociale est entreprise en faveur des salariés et des classe moyennes : loi des 39 heures de travail hebdomadaires, cinquième

l'encre est faite à base de charbon ou de suif. Les tatouages représentent beaucoup pour certaines personnes. Pour de nombreux Hommes cela symbolise leur liberté d'expression ainsi qu'une partie de leur vie. Les tatouages peuvent également raconter une histoire. A la base un tatouage était réalisé pour se distinguer des autres or maintenant tout le monde porte le même tatouage et cela n'a plus aucune signification. Autrefois ils étaient très mal vus, un tatouage paraissait vulgaire, c'était les prisonnier

Chine a bel et bien débuté son décollage économique. Cette forte croissance modifie profondément la structure de l’économie mondiale et les pays industrialisés s’en sont rendus compte. Depuis 5 ans, la Chine fait débat dans les grands journaux occidentaux. On analyse ses forces, ses faiblesses, son modèle de croissance et les conséquences de son développement pour l’économie mondiale. La Chine représente à la fois un eldorado, des perspectives de profits autant pour les multinationales que pour les

LA RELIGIONPage 1 sur 8 LA RELIGION I / Un phénomène culturel divers et complexe 1) l'homme en question 2) Définition étymologique de la religion 3) Analyse des composantes communes des religions Texte de Durkheim 4) Les évolutions religieuses contemporaines II/ Religion et philosophie, raison et foi 1) le conflit originel entre religion et philosophie 2) la critique philosophique de l'irrationalité religieuse 3) L'interprétation rationnelle de l'irrationalité religieuse

admet que la religion primitive s'est passée des statues divines : « pendant plus de cent soixante-dix ans les anciens Romains adorèrent les dieux sans représentations figurées ». • Cette thèse de Varron est infirmée à plusieurs reprises : Dans Histoire naturelle, Pline l'Ancien se réfère à la tradition immémoriale de la statuaire en Italie avec pour exemples l'Hercule d'Evandre et le Janus à deux faces dédié par Numa. • => On présume que la thèse de Varron participe à la purification de la

la recherche du bonheur, alors que la pensée chrétienne fit de l’amour son fondement. L’époque contemporaine en a renouvelé l’approche en intégrant dans l’éthique les interrogations sur le développement des différentes branches du savoir. Cette évolution se justifie à cause de l’impossibilité, soulignée par Albert Jacquard dans sa Petite Philosophie à l’usage des non-philosophes (1997), de mesurer les conséquences des progrès des sciences et des techniques, notamment dans le domaine de la physique

Histoire de L’Europe Diffusion de l’idée de l’Europe. On va aborder la question de l’Europe à l’aide de plusieurs thématiques. Ce qu’on essayera de faire apparaitre, c’est comment la vague notion d’Europe a fini par devenir une réalité. La devise de l’union, elle n’existe pas. On l’a trouvée dans le projet de traité de l’union européenne qui a échoué en 2005. Le traité de Lisbonne ne contient plus ce fameux chapitre contenant les symboles de l’Europe. Parce que certains états signataires trouvaient

n’y a pas de droit sans société ; le droit est la première et essentielle des sciences sociales » selon Ortolan , le droit serait indispensable à toute société ce qui est sans doute un point commun à toutes les sociétés occidentale. Pour Gustave Flaubert nous n’avons seulement que l’idée du droit en revanche, nous ne pouvons pas le définir précisément. L’utilité du droit « ubi societas, ibi jus

mentalités et les lois répressives. Le rôle du système social est abordé sous.Pangle historique par Paul Veyne dans : « L’homosexualité à Rome» (14) , ou par Havelock Ellis (15) dans différentes civilisations, ou encore par Pierre Hanh dans : Nos ancêtres les pervers, la vie des homosexuels sous le second empire (16) . Ce dernier ouvrage illustre la répression sociale faite par une police qui poursuivait l’homosexuel (terme