L'Homme qui rit

est-il le propre de l’homme. Doc 1 Doc 2 - le rire est un signe de civilisation : marque de faiblesse ou de supériorité. - l’homme peut rire de luimême, mais d’avantage des autres. Doc 3 - l’homme rit par réaction à ce qui est drôle et il existe des agélastes. Doc 4 Pistes de la lecture. 1- l’homme est un animal qui sait rire. (des docs 1 et 4). 2 - l’homme rit de lui-même, mais surtout des autres. (des docs 1,2 et 3). 3 – le rire est collectif. (docs 1 et 4). - L’homme est un animal

à une condamnation virulente, le travail est même présenté comme le principal acteur d'un monde inversé où l'homme est déshumanisé. Mélocholia multiplie alors les stratégies de la persuasion afin notamment d'amener le lecteur à partager la révolte de l'auteur. Texte étudié : « Melancholia » extrait des Contemplations (de Victor Hugo) ... Où vont tous ces enfants dont pas un seul ne rit ? Commentaire composé sur Melancholia de Victor Hugo (Les Contemplations). Cette analyse sur Melancholia

l'envie de manger par gourmandise? Je vais aborder ici la question du point de vue de l'esprit. Depuis toujours, l'homme n'a pas arr�t� de chercher � am�liorer ses connaissances afin de pouvoir maitriser de plus en plus de techniques et objets dans divers buts comme am�liorer son confort, pouvoir chasser des animaux de plus en plus coriaces, maitriser les �l�ments... Plus tard, l'homme a commenc� � se poser des questions sur lui-m�me�: ��Qui suis-je�? O� vais-je�? Dans quel �tat j'erre�?��. Il s'est

Le rire est le propre de l’Homme. Le corpus de documents que nous allons synthétiser le montre et l’explique. Deux essais, le premier écrit par H.Bergson, le second de C.Baudelaire expliquent que le rire se manifeste par de nombreux évènements. C’est aussi ce que montre l’affiche du film Le Corniaud : une sorte de communication vers le rire. Enfin, J.Holt analyse le manifestement du rire par une contraction des muscles faciaux. Ce corpus nous amène à nous interroger sur les conséquences que le

en concepts, elle l’a en commun avec la science. » Le philosophe comme l’homme de lettres doit avoir une réflexion sur l’existence des choses. Mais ils ne peuvent pas la faire au-delà de ce que permet le langage. Ce n’est qu’à travers une unification, d’un point de vue conceptuel, entre la pensée et la métaphore d’une œuvre d’art et, d’un point de vue de l’être, la communication-communion entre l’homme rationnel et l’homme intuitif, qu’une philosophie peut survivre. Le littéraire ainsi que le

| | | « Rire, pour quoi faire? » A quoi sert le rire? Doit-on le permettre à l'Homme? Beaucoup de questions sont apparues concernant celui-ci, et il fut notamment le débat des « gens d'Église » pendant toute la période du Moyen-Âge. Selon la définition, le rire est un comportement réflexe, exprimant généralement un sentiment de gaieté

Étude de personnage Knock C’est le personnage principal de cette pièce, il est intelligent, rusé et représente en fait l’homme d’affaires moderne. Il sait endoctriner les esprits (il va amener les habitants du bourg Saint-Maurice à penser comme lui). C’est un beau parleur, quand il fait la connaissance de l’instituteur Bernard, il le flatte. Il s’intéresse à son auditoire par le recours à des termes scientifiques et techniques que les gens ne connaissent pas. Il sait aussi comment effrayer

Bergson. Jusque là, 2 traditions ds la considération du rire : Jugement du rire en terme moral, le rire étant condamné comme manifestation d’orgueil. Selon le traité de la nature humaine de Hobbes, celui qui rit se pense ds une situation de supériorité par rapport à celui dt il rit. On rit avec les autres ms tj aux dépends de qqn ; ce qui ft rire c’est de voir l’autre subir un sort auquel soi mm on échappe. Rire accroit alors sa propre valeur car en voyant les autres ridicules ou rabaissés, on s’en

involontaires » Document 4 : Affiche du film Le Corniaud, 1965 |Document 1 |Document 2 |Document 3 |Document 4 |Pistes | |L’homme est un animal qui |Le rire est un signe de |Il existe des agélastes. |L’affiche montre deux |L’homme est un animal qui | |sait rire. |civilisation. C’est la | |personnages riant aux |sait rire. | | |marque

psychologiques. Le rire est lié à l’Homme, c’est le propre de a condition humaine. Voir p.39 pour la dimension physiologique Voir p.65 pour la dimension intellectuelle psychique. I- « Rire est le propre de l’Homme » : C’est une citation d’Aristote (Vème siècle avant JC) et repris par Rabelais dans le prologue de Gargantua (1532). Cette citation met le faite que le rire est proprement humain, et qu’il est le signe/ expression de la joie chez l’Homme. Les anthropologues aujourd’hui