L Homme Raisonnable S Adapte Au Monde Au Monde

et le bonheur semble liés uniquement par cet enchainement logique: la vertu apporte le bénéfique, le bénéfique engendre le bonheur. Un bonheur personnel, un bonheur interne, faisant partie de nous, c'est un bonheur qui peut concerner beaucoup de monde mais qui est avant tout un sentiment unique et intériorisé et donc individuel. Mais si le bonheur est propre, en quoi faire le bien peut il mener au bonheur? En quoi une action externe et pas forcément dirigée à mon propre égard peut-elle être bénéfique

LA RENAISSANCE DONNÉES GÉNÉRALES Epoque d’un second baptême de l’humanité occidentale, la Renaissance marque: -une curiosité primesautière, -un désir de tout changer par rapport au moyen âge, - un changement d’accent dans le rapport homme-divinité-monde, -un grand besoin de se libérer de toute entrave, de toute contrainte, soit-elle morale, religieuse ou politique. Dénomination L’appellation Rinascita, apparaît pour la première fois chez Vassari dans la seconde édition des Vite en 1568. Elle

se substituent à l'instinct. A la naissance l'animal n'est pas encore achevé mais il n'a que besoin de temps pour arriver à maturation, il est déjà tout ce qu'il pourra être, alors que l'homme naît inachevé et a besoin d'éducation pour devenir un homme. L'animal est réglé par la nature sous la forme de l'instinct alors que l'homme est naturellement indéterminé. La nature ne règle pas à l'avance son comportement c'est donc l'homme qui doit lui-même se régler. Du coup si aucune loi naturelle ne règle

plus moderne et beaucoup moins classique. D’ailleurs homme de cinéma que vous êtes, vous avez dû voir le film ’’Roméo + Juliette’’ et c’est en fait une nouvelle version de la pièce qui se situe au XXe siècle et cela n’a pas empêché à ce film d’en faire un succès mondial et de plaire en grande majorité. Mais pour revenir au théâtre, c’est tout le plaisir que l’on a, à ré imaginer, rejouer et recréer des pièces qui ont plusieurs siècles et les adapter avec notre temps. — Donc si je comprends bien, le

Don Juan : un homme libre ? La figure de Don Juan est une des plus hautes dont on convient d'accompagner le mot liberté. Dans un siècle fortement sanglé par les codes et les normes, il incarne en effet un refus hautain de toute mesure et proclame les droits du désir et de la raison. A vrai dire, l'alliance de ces deux termes déjà poserait problème si le personnage de Molière - auquel nous nous limitons - n'était à l'évidence plus soucieux de tester son pouvoir de séduction que de conquérir

amoureux, cela est le premier pilier de la comédie. À la comédie à l'antique, était que si réellement la comédie versait sur l'amour... l'amour comique est un amour plus banale que ce de la tragédie qui versait sur des sujets plus passionnés. Un jeun homme cherche une femme qui aimer, et ils tombent amoureux, mais la famille s'oppose à cet amour....l'histoire consiste à parler sur les obstacles que le couple doit surmonter pour être ensemble. À la fin l'amour surmonte toutes les difficultés. Ces difficultés

l’exotérisme en intégrant l’homme comme une composante naturelle du macrocosme dans la réflexion analytique. La nouvelle connaissance révélée sera bien sûr fortement combattue par tous les adeptes de la méthode scientifique, car considérée comme non raisonnable ce qui contribuera à alimenter le conflit entre les partisans d’un développement matériel illimité et ceux qui ne veulent pas jouer aux apprentis sorciers.Les instruments du savoir sont d’admirables moyens mis au service de la finalité de l'homme

n’est et de ce qui n’est pas, et de l’un à l’autre existe des différences ». = « A chacun sa vérité » => Opinion subjective. Le relativisme exclut donc tout accès à la vérité, mais plutôt utilité subjective et opinion. Ex : Homme malade jugera boisson amère |vs| homme sain la trouvera douce. => Pbs iques du relativisme : * Opinion vraie par hasard et non parce qu’elle est fondée rationnellement (= pas de valeur). * Relativisme rend impossible la science, car il n’y a plus de vérité

 produits  très  diversifié     raisonnable     • Culture  fParis  »,  mode  et  stars     orale     • Image  «  orte  et  communica3on   • Entreprise  «    Éthique  »  respectable  et   • Forte  capacité  en  R&D   respectée   • Forte  croissance  partout  dans  le   • Bonne    logique  d’anima3on  des  hommes     monde   • Forte  améliora3on  des  marges

des choses mais sans prendre position. L’habitude de tout examiner et de réfléchir à tout ce qui arrive. Faculté de juger : prendre position par rapport a ses idées, émettre un jugement. Monde sensible : niveau de connaissance de l’opinion, reste au niveau des apparences et des illusions. (Platon) Monde intelligible, des Idées : Le Beau en soi, le Bien en soi… Il s’agit d’atteindre l’essence des Choses. (Platon) Le souverain bien : vouloir connaitre le bien, sans but, il est bon pour lui-même