L'Horloger de Saint-Paul

est fier de ses exploits guerriers. La femme n’a pas de place dans cet univers. En effet, à compter du XIe siècle, époque animée d’une très grande ferveur religieuse, les seigneurs féodaux entreprennent de grandes expéditions militaires en Terre sainte pour libérer le tombeau du Christ des mains de l’envahisseur musulman. Ce sont les croisades. En même temps qu’elles affermissent le régime féodal et consacrent le prestige de la classe aristocratique, les croisades engendrent un idéal humain :

uniforme de français 4 Exemples de sujets : Épreuve du 17 mai 2000 PREMIER SUJET Dans les poèmes "Mon rêve familier"et "Beauté cruelle", est-il juste d'affirmer que la représentation de l'amour est similaire ? Textes : le poème "Mon rêve familier" de Paul VERLAINE, tiré de Choix de poésies (Paris, Bibliothèque Charpentier, Eugène Fasquelle éditeur, 1919, p. 11) et le poème "Beauté cruelle" d'Émile NELLIGAN, tiré des Poésies complètes (Montréal et Paris, Fides, coll. du Nénuphar, 1952, p. 78). DEUXIÈME

pose la "vision" est de savoir si elle correspond à une réalité quelconque. Classiquement, il existe deux grands types de visions, les visions religieuses, dont le type le plus achevé est la vision christique, comme celle vécues quotidiennement par sainte Thérèse d'Avila, et la vision de défunts. Pour le médecin et le psychologue, il existe principalement deux possibilités en dehors de la vue de la réalité ambiante : l'illusion ou "perception déformée" et l'hallucination ou "perception sans objet"

mince, douce ; elle réalisait l’idéal de ce qu’exprime le mot « respectable » ; car il semble qu’il soit nécessaire qu’une –9– femme soit mère pour être vénérable. Elle n’avait jamais été jolie ; toute sa vie, qui n’avait été qu’une suite de saintes œuvres, avait fini par mettre sur elle une sorte de blancheur et de clarté ; et, en vieillissant, elle avait gagné ce qu’on pourrait appeler la beauté de la bonté. Ce qui avait été de la maigreur dans sa jeunesse était devenu, dans sa maturité

mince, douce ; elle réalisait l’idéal de ce qu’exprime le mot « respectable » ; car il semble qu’il soit nécessaire qu’une –9– femme soit mère pour être vénérable. Elle n’avait jamais été jolie ; toute sa vie, qui n’avait été qu’une suite de saintes œuvres, avait fini par mettre sur elle une sorte de blancheur et de clarté ; et, en vieillissant, elle avait gagné ce qu’on pourrait appeler la beauté de la bonté. Ce qui avait été de la maigreur dans sa jeunesse était devenu, dans sa maturité, de

introduisant ainsi dans la critique littéraire une nouvelle méthode d’analyse. Subi, perçu, voire inventé, déformé par les personnages, contracté ou dilaté par le romancier, le temps est inévitablement une énigme, comme le résume la célèbre formule de Saint Augustin : « Quand on ne me demande pas ce que c’est que le temps, je le sais fort bien ; je ne le sais plus quand on me le demande. ».3 Le temps est un concept difficilement définissable. Le seul concept absolu est le temps mathématique, le temps

parce qu’il ne sait pas gérer son argent : toute sa vie il sera géré par sa mère et son notaire. Il n’est pas autonome . On peut l’assimiler à la peinture fauviste de Paul Gauguin qui a du mal à s’insérer dans la société française et part s’installer aux Marquises avec la population autochtone . C’est la même inadaptation/ inadéquation profonde

aujourd'hui, a commencé à jacter au déjeuner, il a remis ça durant sa séance de squash, puis au Harry's, où il a continué de délirer devant ses trois J & B à l'eau, quoique de manière plus intéressante, à propos du portefeuille Fischer, dont s'occupe Paul Owen. Price ne sait pas se taire. — La maladie ! s'exclame-t-il, et la souffrance se lit sur son visage. La dernière théorie en date, c'est que, si tu peux attraper le SIDA, en faisant l'amour avec un partenaire contaminé, alors, tu peux attraper n'importe

III Décision et départ Il se perd dans ses souvenir, dans le temps : "quelle heure est il?". Il n'a pas de montre, ne peut savoir l'heure. Désir de rester dans une époque ancienne : appartement d'autrefois. Il décrit les tableaux qui sont DANS l'horloge. On se la représente tout à fait. Mais horloge arrêté : le temps est figé. La temporalité a disparu. Il décide de partir pour Loisy : idée du caractère du narrateur. Description de paysage : Description liée au souvenir du narrateur : ligue, fronde

vivre selon l’utile ? On peut alors se référer aux Eléments pour la généalogie de la morale, premier traité, § 2 : Nietzsche y précise que les psychologues anglais (sans doute John Stuart Mill et Herbert Spencer, et certains de leurs épigones, comme Paul Rée) considèrent que ce qui était utile a été considéré comme bon. Mais on peut leur opposer le § 225 de Par-delà bien et mal, qui renvoie dos à dos hédonisme, pessimisme, utilitarisme ou eudémonisme, « qui mesurent la valeur des choses en fonction