L Ironie Et Le Comique Dans Candide

chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. Ces quatre extraits, De l'esprit des lois de Montesquieu (1748), article « Traite des nègres » de l'Encyclopédie du Chevalier de Jaucourt (1766), chapitre 19 de Candide de Voltaire et L'île des esclaves de Marivaux, visent à dénoncer l'esclavage. Le premier texte du corpus est un traité de sociologie politique de Montesquieu qui appartient au genre argumentatif car il vise à dénoncer l'esclavage. Le registre employé

Candide chapitre1 Voltaire Comment candide fut élevé dans un beau château et comment il chassé d’icelui Titre humoristique. Incipit informatif (ouverture à l’opéra) donne : - registre (faussement sérieux) - motifs de l’œuvre Satire aristocratique (dénonce hommes vaniteux) Satire conte de fée. Ce qui ressemble à un conte de fée fait réfléchir

Voltaire, Candide ou l'Optimisme : Chapitre 6 Voltaire (1694-1778) est un auteur philosophe appartenant au mouvement historique et culturel des Lumières. C'est un déiste qui critique violemment les institutions religieuses et lutte contre l'infâme et l'ignorance. Dans le conte philosophique Candide ou l'Optimisme publié en 1759, nous avons une présentation du monde, de la religion, de la guerre, de l'esclavage au XVIII ème siècle à travers le personnage naïf et amoureux de Candide qui voyage

(renaissance de Pangloss, du frère de Cunégonde) schéma narratif répété: entrée, observation, prise de conscience, sortie -action: variétés des épisodes, lieux, exotisme (Allemagne), personnages... B) Divertissant: tonalité comique -plaisir, égaiement, caricature, humour II/ A) ironie (argumentative) B) Dénonciation des vices C) Thèmes graves Voltaire est un philosophe du XVIIIème siècle, qui s'est battu toute sa vie contre l'injustice et l'inégalité des classes. Auteur de nombreux ouvrages

Dans cette question de corpus nous allons étudier des incipits de quatre œuvres du XVIIIème siècle : Jacques le Fataliste de Diderot écrit en 1771, Candide de Voltaire datant de 1759, les Lettres Persanes de Montesquieu rédigé en 1721 et l’Ile des esclaves de Marivaux de 1725. Ces quatre œuvres ont des genres et des registres différents mais ont toutes la même volonté : proposer une réflexion sur le monde. Nous allons voir comment ces quatre incipits amènent à la même réflexion mais de façon différente

I). La Guerre vue par les optimistes : ironie au burlesque A. La Guerre, 1 Spectacle magnifique *frappé par côté spectacle : l.27 « le théâtre de la guerre » *champ lexical musique : instrument de la gloire l.2,3=> canons = instrument : + son mais – coté meurtrier=> Guerre = épique * sentiment spectacle bien ordonné : connecteur temporel=> moquerie stratégie : art de la guerre * Te deum : + sacralité guerre => royalisme avec superlatif : beauté guerre B. La Guerre, Un bienfait rationnel

Lecture analytique n°1 Candide, chapitre 1 Du début a « la meilleur des baronnes possibles  » Méthodologie : il y a 2 manières de commenter un texte : * Le commentaire linéaire : il consiste à commenter le texte ligne après ligne * Le commentaire composé : il consiste a trouvé 2 ou 3 axes principaux de commentaires à l’intérieur des quels on range des remarques qui ne suivent pas nécessairement l’ordre du texte I/ commentaire linéaire Le livre commence comme un conte, il « y avait

de français : Incipit de Candide Introduction : Présenté comme l’un des plus célèbres écrivains français, Voltaire (1694-1778) apparaît également comme l’un des plus importants chefs de file du courant philosophique des Lumières. Parfois considéré au côté de son rival Rousseau comme l’un des précurseurs de la révolution française, Voltaire n’en demeure pas moins un symbole de l’engagement intellectuel, de la tolérance et de la liberté de pensée du XVIIe siècle. Candide écrit en 1759, est un conte

argumentatif : un traité de sociologie politique de Montesquieu et un article du Chevalier de Jaucourt de l'Encyclopédie intitulé « Traite des nègres ». Le troisième texte est extrait d'un des contes philosophiques de Voltaire : il s'agit de la rencontre de Candide avec « le nègre de Surinam ». Ce texte appartient au genre de l'apologue puisqu'il s'agit d'un conte philosophique dont le lecteur peut tirer une leçon. Le quatrième texte est la scène première de L'île des esclaves de Marivaux. Cette scène appartient

: on vint lier après le dîner le docteur Pangloss et son disciple Candide, l'un pour avoir parlé, et l'autre pour avoir écouté avec un air d'approbation : tous deux furent menés séparément dans des appartements d'une extrême fraîcheur, dans lesquels on n'était jamais incommodé du soleil ; huit jours après ils furent tous deux revêtus d'un san-benito, et on orna leurs têtes de mitres de papier : la mitre et le san-benito de Candide étaient peints de flammes renversées et de diables qui n'avaient ni