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derniers. Milgram(1960-1963) L’Étude sur l’apprentissage ; On apprend mieux lorsqu’on est sanctionné. 2 sujets dont un sujet avec le rôle d’administrateur et un compère dans le rôle de l’élève. H : les Américains n’auront jamais fait ce que les allemands ont fait ! Milgram représente l’autorité quantitative, le professeur qui expérimente, celui qui sait, qui prend la responsabilité. Il utilise 4 phrases poussant les sujets à continuer l’expérience même si les normes éthiquement et socialement

l'origine du culte des saints ou, au moins, des raisons de son essor à partir du IVe et du Ve siècle. Cet essor qui a fait en sorte que, déjà dans l'Antiquité tardive, le chris tianisme, pourtant une religion monothéiste, était, dans son impact sur le monde extérieur, «un christianisme de sanctuaires et de reliques», pour reprendre la formule de Peter Brown1. Ce même essor qui a fait en sorte que, au haut Moyen Âge, le culte des saints «captait l'essentiel des énergies religieuses du temps», comme

est de 1539, encore ne figure-t-il que dans une traduction du Songe de Scipion, où il est signalé comme un hardi néologisme : « Et pourquoy globe ne sera aussi bien reçu que la patrie ? de laquelle diction je voy aujourd’huy plusieurs usurper. » De fait, il faut attendre le XVIe siècle, et en particulier le règne de François Ier, pour voir la France, enfin échappée intacte et comme par miracle aux luttes intérieures et extérieures, prendre conscience de son unité et de sa puissance, qu’elle va porter

Pour traiter les thèmes de la culpabilité et de la justice qui concernent l'être humain de tous les temps et qui sont incompatibles avec le monde animal, La Fontaine, s’il conserve encore cette apparence, a en fait, comme Molière et La Bruyère, observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente

vers que les amoureux de poésie murmurent de temps à autre, bon nombre, sans aucun doute, proviennent des pages vivifiantes d’Alcools. Ce recueil révèle la fascination d’Apollinaire pour l’esprit nouveau des premières années du XXe siècle. Il nous fait don de mots en liberté qui chantent la mélancolie des souvenirs d’amours défuntes, la magie des légendes rhénanes, la beauté mouvementée de la vie urbaine moderne. Un véritable kaléidoscope. ISBN 978-2-7011-5152-6 224 pages - 5 € LIVRET PÉDAGOGIQUE

étonnante forme de beauté. « Tu m'as donné ta boue et j'en ai fait de l'or », écrit-il ainsi dans un épilogue des  Fleurs du mal  resté inachevé. I. Un maudit livreLe fond de tes abîmes* Le poète invite donc son lecteur à explorer « le fond de [ses] abîmes », aussi vastes et profonds que ceux de la mer, comme il le suggère dans « L'Homme et la Mer ». Cette plongée nous entraîne souvent vers la mort, qui fait office de titre pour la dernière partie du recueil. Baudelaire

s’installer dans la principauté de Monaco. En 1890, Apollinaire fait de brillantes études au lycée Saint-Charles de Monaco, mais il échoue au baccalauréat en 1897 et compose ses premiers poèmes. Il s’installe avec sa mère et son frère à Paris en 1899 et envoie ses premiers écrits à des revues qui les refusent. Il part donc 2 ans après en Allemagne en tant que précepteur de français auprès de la fille de la vicomtesse de Milhau. A cette occasion il tombe amoureux de la gouvernante anglaise, Annie Playden

foison : elle est "hypocrite", a un "sale caractère", c'est "la sale bête, l'entêtée, la mauvaise". Malgré cela, c'est elle qui séduit Hémon : elle n'est pas dénuée de sensualité, comme le prouve sa scène face à son fiancé, ni de sensibilité, dont elle fait preuve dans son dialogue avec la Nourrice. Face à Ismène, Antigone se distingue au physique comme au moral, et peut exercer une véritable fascination : Ismène lui dit : "Pas belle comme nous, mais autrement. Tu sais bien que c'est sur toi que se retournent

s'assume comme telle. Ce style inattendu pour traiter la thématique des quartiers de banlieue fait par conséquent des Barons un film original, qui s'inscrit en faux contre l'image dramatisée construite par les médias ou même par le cinéma à travers des films comme La Haine, du réalisateur français Mathieu Kassovitz. Ce sont donc principalement les moyens utilisés pour transformer cette image fondée sur le fait divers que nous suggérons d'examiner avec les spectateurs (jeunes ou moins jeunes) au travers

Se sacrifie aux traits du céleste courroux ; Peut-être il obtiendra la guérison commune. L'histoire nous apprend qu'en de tels accidents On fait de pareils dévouements. Ne nous flattons donc point ; voyons sans indulgence L'état de notre conscience. Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons, J'ai dévoré force moutons. Que m'avaient-ils fait? Nulle offense ; Même il m'est arrivé quelquefois de manger Le berger. Je me dévouerai donc, s’il le faut : mais je pense Qu’il est bon que