L écriture Autobiographique Permet Elle De Recréer Le Passé

aspect esthétique mais par genre littéraire car chaque genre littéraire est séparé donc il y a épopée, tragédie, lyrique, l’histoire se transforme à l’intérieure même du genre. Il y a ce qu’on appel l’idée de l’imitation, même dans l’antiquité on passe son temps à imiter, il n’y a pas d’originalité. L’originalité n’existe surement pas pour eux. La littérature antique est une succession pour les épopées par exemples qui sont une succession. - La littérature antique met en valeur des valeurs qui

problèmes d’écologie planétaire, explosion des moyens de communication... S’en tenir là serait réduire la contemporanéité à une actualité, et la littérature à un art de circonstance. La contemporanéité inscrit dans notre corps le sentiment du temps qui passe et de la simultanéité des événements en plusieurs espaces. Mon corps et ma mémoire sont contemporains de multiples manières : je puis me sentir contemporain de mon siècle, comme du moment présent. Du coup, je considère ma propre finitude. Or, Fin de

L’« art brut » Nous entendons par-là des ouvrages exécutés par des personnes indemnes de culture artistique dans lesquels donc le mimétisme, contrairement à ce qui se passe chez les intellectuels, ait peu ou pas de part, de sorte que leurs auteurs y tirent tout (sujets, choix des matériaux mis en œuvre, moyens de transposition, rythmes, façons d’écriture, etc…) de leur propre fond et non des poncifs de l’art classique ou de l’art à la mode. Nous y assistons à l’opération artistique toute pure, brute

problèmes d’écologie planétaire, explosion des moyens de communication... S’en tenir là serait réduire la contemporanéité à une actualité, et la littérature à un art de circonstance. La contemporanéité inscrit dans notre corps le sentiment du temps qui passe et de la simultanéité des événements en plusieurs espaces. Mon corps et ma mémoire sont contemporains de multiples manières : je puis me sentir contemporain de mon siècle, comme du moment présent. Du coup, je considère ma propre finitude. Or, Fin de

ce phénomène que l'on peut parler de sauvagerie à propos des Chants, le parcours d'Ulysse tend à rendre synonymes les termes connu et civilisé, inconnu et sauvage. 2 La sauvagerie s'incarne donc dans le texte d'Homère en anthropophagie, ce qui nous permet de la situer dans les marges du monde civilisé, selon l'opposition des couples suivants : Connu – Civilisé – Humain // Inconnu – Sauvage – Anthropophage. 3 Marcelin Pleynet, Lautréamont par lui-même, Editions du Seuil, 1967, Paris, p.5. 7 1

(religiosité) 4 4. Abandon du Beau, recherche de l’émotion, affirmation des valeurs individuelles en opposition avec les traditions immuables 5 5. Nouvelles écoles de peinture. Goût pour le pittoresque. 6 6. Drames bourgeois, romans, textes autobiographiques et exotiques LA REVOTUTION FRANCAISE Histoire du XIX° siècle Pour mieux saisir l’histoire littéraire du XIX° siècle, il faut, avant toute chose, connaître ses évolutions sociale, politique,… Nous tenterons, donc, de résumer les principaux

d'exprimer les extases et les tourments du cœur et de l'âme : il est ainsi une réaction du sentiment contre la raison, exaltant le mystère et le fantastique et cherchant l'évasion et le ravissement dans le rêve, le morbide et le sublime, l'exotisme et le passé. Idéal ou cauchemar d'une sensibilité passionnée et mélancolique, ses valeurs esthétiques et morales, ses idées et thématiques nouvelles ne tardèrent pas à influencer d'autres domaines, en particulier la peinture et la musique. France Sensibilité

botanique, on trouve des illustrations d’animaux et de plantes, parfois avec art, parfois avec naïveté. L’illustration devient un élément important de l’ouvrage. La peinture n’est pas un support pour faire joli dans le manuscrit, c’est un élément qui permet au lecteur qui n’est pas lettré de comprendre le texte en question. Ces ouvrages auront une descendance importante, dans la littérature persane (mais il s’agit soit de traduction des textes arabes, soit des abrégés). Al-Qazwînî (d’origine persane)

art. C’est une toute une nouvelle philosophie de l’art qui se crée en réponse à l’émergence d’un nouveau mode de pensée matérialiste. Kandinsky notamment, affirme que toute œuvre d’art se doit de répondre au principe de nécessité intérieure qui permet de « mettre l’âme humaine en vibration », principe auquel Tarkovski répondra par l’intégrale de son œuvre.   6   I / LES PREMIÈRES IMAGES ET LEURS PROPRIÉTÉS MYSTIQUES A/ LA NAISSANCE DE L’ART DANS LES GROTTES PALÉOLITHIQUES

Almanzor, qui publiera un recueil sur sa vie avec Céline. Elle s’est opposée constamment à son antisémitisme et voulait qu’on cesse de publier les pamphlets. 1936 : publie Mort à Crédit. C’est un nouveau Céline qui apparaît. Texte à l’allure autobiographique, sur son enfance et son adolescence. Il va plus loin sur le plan esthétique, la lecture en est moins accessible. 1937-44 : ce sont les années sombres. Céline publie coup sur coup 3 pamphlets qui constituent une trilogie violente, antisémite et