L égalité Entre L Homme Et La Femme

Ce corpus est constitué de trois textes écrit par des femmes, ces textes portent sur l’éducation et la non égalité des femmes par rapport aux hommes du 18 siècle, comme premier texte nous avons Déclaration des droits de la femmes et de la citoyenne qui est un texte de révolte écrit par Olympe de Gouges , puis un texte de Madame de Châtelet Discours sur le bonheur et un dernier texte : l’Ambition féminine par Elisabeth Badinter. Il s’agit de montrer quelles sont les revendications des femmes au 18

Lumières + importance de la Révolution fr de 1789 = perte de pouvoir du roi, des nobles et de l’église: début d’une démocratie avec l’homme dirigé par sa raison grande influence de Rousseau: - discours sur l’origine et le fondement de l’inégalité entre les hommes - contrat social: idée que l’homme doit obéir à des lois et non à un ou plusieurs hommes siècle de la raison: l’homme doit lutter contre les préjugés “aies le courage de penser par toi-même"_ Kant il s’agit de lutter contre les messes de

Homme es-tu capable d’être juste ?Texte n°6 :Au 18ème siècle, sont relancées les luttes des femmes contre les inégalités que leur impose le pouvoir, entre les mains des hommes, aussi bien sous la plume des plus lettrées, qu’avec l’appui des écrivains qui débattent et écrivent sur ce thème. Il est alors logique que, quand éclate la Révolution de 1789, les femmes y participent activement.C’est dans ce contexte, qu’Olympe de Gouges, femme de lettres qui milite pour l’égalité, rédige plusieurs œuvres

I) Sur cette caricature de Georges Fay, Le syndicat central des agriculteurs, on peut remarquer que la femme est mit en premier plan vêtu d'habilles traditionnels, cela montre une égalité entre l'homme et la femme. De plus, on observe qu'il est inscrit "SYNDICAT CENTRAL DES AGRICULTEURS DE FRANCE" celui-ci sert à améliorer la condition de vie des paysans, ainsi qu'a permettre une égalité entre les hommes de la ville et ceux des campagnes. En 1884, la petite paysannerie peut créer des syndicats

de la naissance (naturalisation). Le citoyen porte 3 noms. le citoyen à 18 ans dépose sa condidature devant l'assemblée pour pouvoir exercer ses droits.Idée de reproduire non pas des hommes mais des citoyen(c'est d'ailleurs le rôle principal de la femme) donc toujours les mêmes familles à la tête du pouvoir athéniens.il n'y aura pas de place pour un éventuel droit du sol. Cela nous pousse à nous poser la question de la place et du statut des étranger dans la cité. LES NON CITOYENS: L'étaranger:

des liens sociaux dans la ville c’est faire de la politique. - La vie privée n’est pas une politique → vie politique meilleure que vie privée - L’humain devient plus humain en société→ on fait de la politique entre semblable, pouvoir familiale = pouvoir dictatorial→ soumission de la femme. Contrairement à nous, les grecs pensaient que la politique était naturelle. Nous, nous vivons dans un monde où la politique est faite par des politiciens ⇒ à cause du christianisme. Dans notre société actuelle

la liberté individuelle et l'égalité pour atteindre un objectif de justice sociale Les sociétés démocratiques sont marquées par le refus de trop fortes inégalités. Cependant, il existe des inégalités dans nos sociétés celles-ci sont les différences entre les individus ou des groupes sociaux qui sont socialement perçues comme injustes ou illégitimes, comme par exemple les inégalités de revenu, de patrimoine, mais aussi inégalités de réussite scolaire ou de consommation. Mais comment peut-on arriver

La parité homme-femme est aujourd’hui le débat clé au cœur des entreprises françaises. Selon l’INSEE, aujourd’hui, 17 % des femmes sont dirigeantes alors qu’elles représentent 45% de la population active. De plus, les femmes sont moins bien payées que leurs homologues masculins. En moyenne, les femmes touchent un salaire de 33% plus inferieur qu’à celui des hommes. C’est pour cela que nous avons décidé de faire un sketch qui présente les limites de la parité homme-femme dans les entreprises

cours des trente dernières années, le statut juridique des femmes en Europe s'est sans aucun doute amélioré, mais l'égalité entre les sexes est loin d'être une réalité. Les femmes continuent d'être margénalisées dans la vie politique et publique, d'être moins payées que les hommes pour un travail de valeur égale, d'être plus exposées à la violence. Malgré l'évolution des égalités Hommes/Femmes de notre société, on constate que les inégalités persistent toujours et ce dans n'importe quel domaine. Nous

famille des tps modernes 2) Vers une unification du droit familial fr : le mariage affaire d’état 3) Révolution politique et ordre familial 4) Code civil et droit de la famille Mariage, autorité paternelle, adoption, incapacité de la femme mariée. 11e siècle, facteurs divers, les structures familiales ont connu transformations. La famille nucléaire, ou conjugale, ou ménage va s’individualiser. Selon les lieux, les grpes sociaux (nobles, urbains). La maison est la cellule première, conso