La Bibliothèque De Babel

de couleurs criardes, laissant traîner ses faux cheveux jusqu'à la ceinture, vivant de scandales et pourrissant sur pied, il y a toute une nation recueillie, probe dévouée, qui travaille, cherche s'ingénie, invente dans les ateliers, dans les bibliothèques, dans les laboratoires. C'est là le coeur de Paris qui vibre à toute pensée généreuse, s'émeut à toute découverte, fait effort pour pénétrer toujours plus profondément au sein des choses. C'est cette assemblée d'artistes, de savants, d'artisans

National Library Bibliothèque nationale du Canada Acquisitions and Bibliographie Services Acquisitions et services bibliographiques 395 Wellington Sbeet Ottawa ON K1A ON4 395. rue Wellington OmwaON K1AON4 carlada canada The author has granted a nonexclusive licence allowîng the National Libmy of Canada to reproduce, loan, distriiute or sell copies of this thesis in microform, paper or electronic formats. L'auteur a accordé une licence non exclusive permettant à la Bibliotheque nationale du Canada

divers. En ce sens, bien qu'inspiré par toute la philosophie de son temps, il est déjà au-delà des Lumières. La première tâche que se fixe Montesquieu est d’observer la réalité sociale passée et présente dans son infinie variété: l'ampleur de la bibliothèque historique du château de la Brède, l'importance des notes prises au cours de ses voyages européens sont là pour témoigner de cette attention au réel. 38 sur 68 Introduction à la sociologie L1S1 Eco-gestion IAE Savoie-Mont-Blanc" Pascal

nous rendent fragiles et vulnérables à leur changement, et nous obligent donc à travailler à leur maintien. Dès lors, l’économie doit être refondée à partir de l’écologie. Elle en devient une sousdiscipline. 5 Serres M. Retour au Contrat Naturel, Bibliothèque nationale de France, 2000, p 17. 6 Jonas H. Le principe responsabilité, une éthique pour la civilisation technologique, Cerf, 1990. p 43.   14   Et ce dépassement des limites de toute éthique vient du dépassement des limites ontologiques

les œuvres romantiques. Le vague des passions Ce thème, dont la littérature allemande se fera l'écho la première et qui sera introduit en France par François-René de Chateaubriand (1768-1848) et par Charles Nodier grâce à son Cénacle à la Bibliothèque de l'Arsenal, est une révolte de fait contre l'idéal classique qui appliquait un style rigoureux et créait des unités de lieu et de temps uniques. S'y sont impliqués Victor Hugo (1802-1885), Gérard de Nerval (1808-1855), Henri Bayle Stendhal (1783-1842)

du Sénat. Enfin, retraité dans l'aisance, il était peintre amateur à ses heures, un «détestable artiste» selon Baudelaire (lettre à sa mère du 30 décembre 1857), qui lui dut cependant son initiation à la culture («Mon berceau s’adossait à la bibliothèque / Babel sombre, où roman, science, fabliau, / Tout, la cendre latine et la poussière grecque / Se mêlaient» [‘’La voix’’]) et son «culte des images (ma grande, mon unique, ma primitive passion)» (‘’Mon cœur mis à nu’’), car il fit avec lui des visites

ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Hervé Fischer, L’histoire de l’art est terminée (1981) 2 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay

d’aventures, que Gide a lu et relu, souligne cet aspect : L’œuvre apparaît couverte 8 9 A. Gide, Les Caves du Vatican, Paris : Gallimard, 1922. « Folio » n°34, Livre II, chapitre 6, p. 75. F. Dostoïevski, Crime et Châtiment. Actes Sud, 1996. « Babel » n°231-232, Livre 1, chapitre 3, p. 75 . 10 Idem, Livre 1, chapitre 3, p. 66 . 11 Ibid, Livre IV, chapitre 5, p. 133. 12 A. Gide, Op. cit., Livre II, chapitre 2, p. 50. 13 Idem, Livre IV, chapitre 7, p. 180. 14 Ibid, Livre II, chapitre 4, p. 63. 15

d’aventures, que Gide a lu et relu, souligne cet aspect : L’œuvre apparaît couverte 8 A. Gide, Les Caves du Vatican, Paris : Gallimard, 1922. « Folio » n°34, Livre II, chapitre 6, p. 75. F. Dostoïevski, Crime et Châtiment. Actes Sud, 1996. « Babel » n°231-232, Livre 1, chapitre 3, p. 75 . 10 Idem, Livre 1, chapitre 3, p. 66 . 11 Ibid, Livre IV, chapitre 5, p. 133. 12 A. Gide, Op. cit., Livre II, chapitre 2, p. 50. 13 Idem, Livre IV, chapitre 7, p. 180. 14 Ibid, Livre II, chapitre 4

d‘évènement. Les technologies de l‘information et de la communication, Internet en particulier, ont réalisé une véritable révolution dans nos manières d‘être, de penser et d‘agir. Après la découverte de dispositifs comme le courrier électronique, les bibliothèques en ligne, le téléchargement de musique ou de films, les forums et les blogs, vint les réseaux sociaux numériques et avec eux une nouvelle vague d‘étonnement dû à l‘importance des changements qu‘ils ont induits et les nouvelles possibilités de communication