La Bruyere Et Erasme

commander ? », se demande Montaigne dans ses Essais. L'Europe L'humanisme est bien un mouvement européen puisqu'il part de l'Italie au XIVe siècle (Pétrarque devient le modèle du poète texte.php?id=6) et s'étend progressivement à l'Europe entière (Érasme est Hollandais), puis en France : vers 1530 toute l'Europe est marquée par ce nouveau mode de pensée dont nous donnons ici quelques caractéristiques. Les genres littéraires Un nouveau savoir La connaissance des Anciens (faire ses humanités, c'est

siècle, Pascal pose ainsi, dans Les Pensées, la question : « Qu’est-ce que le moi ? ». Il y répond à l’aide d’un développement théorique révélant que ce « moi » n’est réductible ni au corps, ni à la raison, ni aux émotions. La Rochefoucauld ou La Bruyère livrent, dans les Maximes et dans Les Caractères, une série de descriptions, parfois critiques, qui permettent de saisir un individu à partir de ce qu’il montre ou de ce qu’il croit être. Ces moralistes cherchent à pénétrer la vérité psychologique

le point commun entre la littérature religieuse chrétienne et la littérature morale profane, représentée dans la seconde partie du XVIIe siècle par les Maximes de la Rochefoucauld (1665), les Satires de Boileau (1666-1668) ou les Caractères de La Bruyère (1688). L'objectif de ces moralistes est de révéler et de critiquer les principaux vices de leurs contemporains – nobles, courtisans, mondains -, admis comme des usages du monde : la vanité, l'égoïste, la cupidité, etc., pour les en corriger. Ensuite

néo-platonicienne ; l'exaltation des capacités de l'Homme considéré comme un résumé du monde et apte à le dominer, aussi bien qu'à comprendre Dieu par sa création. Le désir de rénover la religion s'appuie sur ce cadre philosophique : Luther, Calvin, Érasme. Vers 1540, l'imprimerie assure aux œuvres une diffusion plus étendue (Gutenberg, Plantin Moretus). En 1530 est créé le Collège de France. Toutes les sciences bénéficient de ce renouveau : archéologie, magie, astronomie, médecine et surtout droit

répandant ainsi une culture et un goût esthétique nouveaux. GRANDS NOMS Érasme (1467-1536), à la source de la Renaissance intellectuelle D’origine hollandaise, Érasme reprend des études à Paris, à l’âge de 25 ans, auprès des humanistes français. Il publie en 1500 ses Adages et en 1511, son plus célèbre ouvrage : Éloge de la folie. Dans cette « déclamation » qui fourmille de citations et de références savantes, Érasme ébranle les fondements de toutes les certitudes humaines. Son « relativisme

durant la période médiévale. Elle ne réapparaîtra en Italie qu'au cours du XIVe siècle après la réédition des satiristes latins. Puis, le genre connaît alors un large succès et inspirera de nombreux auteurs : • Boccace dans le Décaméron • Érasme l'emploie dans certains de ses colloques (« L'opulence sordide », « le banquet des grammairiens », « le sermon de Merdard ») • François Rabelais dans Pantagruel ; • Cervantès et son Don Quichotte ; • Jonathan Swift dans Les voyages

Vauvenargues). C'est sous forme de maximes que s'achèvent souvent les fables (La Fontaine), les apologues (paraboles évangéliques; récits et anecdotes exploités par les philosophes du XVIII° : Fontenelle, Montesquieu, Voltaire), les portraits (La Bruyère, Caractères), où domine néanmoins le récit. Genre philosophique : qu'il s'agisse d'essais (Montaigne), de dialogues (Diderot), de traités (Descartes), de pensées (Pascal) ou de dictionnaires (Voltaire, Dictionnaire philosophique ; Diderot et alii

maîtresse des rois François Ier et Henri II, est une mécène réputée. Dans son château de Chenonceau qui borde la Loire, elle fait travailler les artistes et les architectes. La Renaissance italienne se diffuse partout en Europe. Le Néerlandais Erasme est un célèbre théologien, homme de lettres et polémiste, il traduit la Bible et critique les abus de l’Eglise dans son ouvrage Eloge de la folie. En Grande-Bretagne, Thomas More, un humaniste et homme de loi anglais, défend la liberté de religion

Philippe Labaune. Texte intégral / Collège 9782080722959 3,30 € • 160 pages. LA BOÉTIE Voir « C’EST À CE PRIX QUE VOUS MANGEZ DU SUCRE… », p. 46 Nouveauté ’ ’ KAPUSCINSKI AUTOPORTRAIT D’UN REPORTER ------------------------------- LA BRUYÈRE Voir BAROQUE ET CLASSICISME, p. 45, DE L’ÉDUCATION, p. 47, LE PORTRAIT, p. 51 LES CARACTÈRES 9782081206724 4,10 € • 192 pages. ------------------------------- Édition de Jean-Philippe Marty. Extraits / Lycée général Historien, journaliste

(l'actuel Collège de France), où des professeurs, chargés d'enseigner le latin, le grec et l'hébreu, échappent à la tutelle de la Sorbonne, grâce à la protection royale. Ils espèrent avoir un impact sur la vie politique par l'éducation des princes. Erasme, qui est hollandais, écrit L'Institution du prince chrétien. ~> Existentialisme L'Humanisme français au début de la Renaissance (Actes de Colloque), Paris, Vrin, 1973. 93 --Hymne. Un des plus anciens genres poétiques. Dans