La Bruyère Les Caractères Gnathon

La Bruyère, Caractères , « De l'homme » 121, 1688-1696 (Gnathon) introduction : au XVIIème siècle, beaucoup d'auteurs réfléchissent à la place de l'Homme dans le monde et dans la Société. Ils étudient le comportement humain, ses motivations, etc... Ici, La Bruyère dresse le portrait de Gnathon, un type imagina ire d'égoïste : quel portrait en dresse-t-il, et à travers lui , quelle vision donne-t-il de la vie en société ? I- un portrait à la fois général et concret (genre du texte/ visée/

I. Gnathon, un portrait caricatural a. Gnathon, un personnage égocentrique, égoïste, individualiste, un misanthrope Pour montrer que Gnathon haït le genre humain, qu’il ne supporte pas la présence des autres, vous pouviez relever les procédés suivants : - Emploi répété du restrictif :”ne vit que pour soi” , “ne connaît de maux que les siens” ; - Opposition du pronom personnel “il” à la pluralité “tous les hommes ensemble”, “toute la compagnie”, “les conviés”, “plusieurs”, “ses valets, ceux

nécessiteux qui accroît ce fossé. Maintenant, en ce qui concerne Les Caractères "De l'homme", Jean de la Bruyère dresse un portrait caricatural d'un homme prénommé Gnathon. Il apparaît comme un personnage grotesque qui mange à la manière d'un animal et qui ne vit que pour lui. L'auteur dénonce ici le monde de la richesse en mettant en évidence l'abondance de la nourriture (champ lexical de la nourriture) et le comportement indécent de Gnathon qui mange à outrance quitte à gaspiller, sans penser à ses invités

Les caractères, Jean de La Bruyere Introduction XVII ème siecles, siècle de Louis XIV, c'est un siècle classique. D'origine bourgeoise, il a été amené à cotoyer la cour de Louis XIV. Il observe avec séverité les nobles et écrit Les caractères , durant 8 ans, de 1688 à 1696. Il est élu à l'académie francaise. C'est un moraliste du XVII ème siècle. Quels portraits satirique La Bruyere brosse-t-il de l'égoïste c'est à dire de "celui qui ne vit que pour soit", et pour qui les autres n'existe pas

SEQUENCE 1:L'HONNETE HOMME AU XVIIe SIECLE txt 1:Jean de La Bruyère[Gnathon] Les caractères ,1688 « Arrias a tout lu,Arrias a tout vu » .C'est ainsi que commence sous la plume de J. de La Bruyère le portrait de ce beau parleur qui cherche à attirer l'attention sur lui.Un peu plus loin dans ses Caractères publié en 1688 au chapitre « de l'homme » l'auteur fait le portrait d'un autre personnage nommé Gnathon qui fait l'objet d'une charge bien plus violente encore du moraliste classique. PROBLEMATIQUE

Rochefoucauld, de fables de La Fontaine, des Caractères de La Bruyère ou encore des Satires de Boileau dressent un portrait inédit tour à tour sérieux et léger de la nature humaine. L’œuvre du moraliste au XVIIe siècle n'a t-elle qu'une visée instructive ? Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle de La Bruyère ne doit-il être considéré que comme un ouvrage destiné à corriger les défauts de son époque ? Nous verrons que certes l’œuvre de La bruyère «Les Caractères» a une visée instructive mais aussi

Ce corpus se compose de quatre textes. Ils ont tous été écrits pendant le 17ème siècle sous le règne de louis 14. Deux des textes sont tirés du livre « Les caractères » de La Bruyère. Ils corresponde à deux chapitres différents, le premier étant « des jugements » et le second « les hommes ». Les deux autres textes préviennent des très célèbres « fables » de La Fontaine : « L’homme et la couleuvre » et « la besace ». Tous ces textes ont une valeur critique en particulier sur l’égoïsme et l’orgueil

Tartuffe, va permettre à Orgon d’ouvrir les yeux au sujet de celui-ci et de le mettre « hors d’état de nuire ». Cette pièce est riche en émotion, notamment au niveau comique, puisque celle-ci mélange à la fois le comique de geste et le comique de caractère (en montrant l’hypocrisie humaine, et en utilisant le « franc parlé » de Dorine qui n’est qu’une servante). En plus de Tartuffe, Le Bourgeois gentilhomme, est une autre pièce écrite par Molière qui relève de la satire sociale envers les gentilshommes

Textes : La Bruyère, Les Caractères, « De l'homme » Hugo, Choses vues Prévert, Paroles, « La Grasse matinée » I- Question d'ensemble : montrez que les textes du corpus ont une visée commune mais qu'ils atteignent ce but par des voies différentes. Les trois textes du corpus visent tous trois à dénoncer les inégalités sociales. Tous abordent la question sous l'angle de la plus stricte nécessité : la nourriture. Gnathon dans les Caractères de La Bruyère est vorace

1) Montrez que les textes du corpus ont une visée commune mais qu'ils atteignent leurs but par des voies différentes. Dans le texte A de Jean de la Bruyère, "les caractères" ; on parle de l'égoïsme d'un personnage, ici Gnathon. Dans cet extrait, l'image pour illustrer cet égoïsme est la nourriture. En effet il est dit que Gnathon ne vit que pour soi, ligne 3 "il oubli que le repas est pour lui et toute sa compagnie ; il se rend maître du plat, et fait son propre de chaque service". De plus il est