La Bête Humaine Vision Du Monde

message au lecteur car celui-ci s'identifie au héros. Autres fonctions: véhiculer des idées (monter la réalité des choses), culture générale(roman social, vocabulaire) , vision du monde et des notions de bien et de mal transmisse par l'auteur donc interrogation sur soi et sur le monde. Puis la refiguration du roman par l'auteur (vision plus complète et modifient notre rapport du temps). ________________________________________________ Dans Madame Bovary, Gustave Flaubert raconte comment le personnage

deux fois montre que son discours est lassant, peu convaincant. …auquel s’oppose l’efficacité de Candide : A lui s’oppose le bon sens de C. et son efficacité, symbolisée par l’extrême brièveté de sa réplique. Pour la première fois, il impose sa vision et ose interrompre son maitre. Il s’affirme avec force notamment en reprenant la réplique « je sais aussi » et en répétant cette injonction : « il faut cultiver notre jardin ». « Cultiver » : implique la primauté donnée à l’action, au travail.

une vérité anthropologique. Donc par exemple, je ne fais jamais confiance. Il faut s’adapter à cette méchanceté. Il ne s’agit surtout pas chercher à changer les hommes. Ce qui est rejeté c’est l’idéalisme et l’utopie = construction imaginaire d’un monde politique et social qui permet de montrer à l’œuvre des idées et des projets. L’Utopie de Thomas More est une île imaginaire. Il y décrit une société parfaite. Machiavel rejette cela au nom du fait que ce n’est pas réaliste. Le fait que les hommes

de séminaire, nous allons essayer de donner un commentaire sur un chapitre de Notre Dame de Paris, un des romans les plus connus. La richesse des thèmes dans ce roman est impressionnante: rencontre de la Belle et de la Bête; rivalité symboliquement politique des amants; aube du monde moderne sous le signe de la récente invention, l'imprimerie; savoir et volonté de pouvoir; aspect politique des explosions de colère de la pègre; glorification nostalgique des monuments anciens. Le plus important est l'image

d’égal au tabac : c’est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans tabac n’est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l’on apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien, dès qu’on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec tout le monde, et comme on est ravi d’en donner à droit et à gauche, partout où l’on se trouve ? On n’attend pas même qu’on en demande, et l’on court au-devant du

passionné par ses études scientifiques réussit après des jours et des nuits de travail à trouver le secret de la génération de la vie. Désireux de créer des être bons et heureux qu’il pourrait sauver de l’anéantissement, il entreprend de fabriquer un être humain. Une sinistre nuit de novembre, je pus enfin contempler le résultat de mes longs travaux. Avec une anxiété qui devint une agonie, je réunis les instruments de vie pour en communiquer une étincelle à la chose inanimée couchée à mes pieds. I1 était

scène de lui enfant de nombreuses questions sur le personnage : → on ne sait comment le qualifier → on ne connait pas sa nature : « Qu'est ce que cela ma soeur ? » «  ce n'est pas un enfant » «  c'est un singe manqué »  « j'imagine que c'est une bête, un animal, le produit d'un juif avec une truie », on le qualifie même « d'objet » on va aussi le qualifier de monstre : « c'est un vrai monstre d'abomination » « ce n'était pas un nouveau né que ce petit monstre » « créature » on y retrouve une

décor de drame, les arbres verts, d'un vert clair et luisant, les troncs frappés par le vif reflet de la flamme, le feuillage traversé, pénétré, mouillé par la lumière qui coulait dedans. Puis tout redevint noir de nouveau. Certes, ce fut une vision fort étrange! Que faisaient-ils dans cette forêt, ces deux rôdeurs? Pourquoi ce feu dans cette nuit étouffante? Mon voisin tira sa montre et me dit: “Il est juste minuit, Monsieur, nous venons de voir une singulière chose.” J'en convins et nous

étouffant », ainsi qu'au vers n°23, avec « serre », évoquant le mouvement de la machine. Il réapparaît donc plusieurs fois au fil du texte: c'est une métaphore filée. Ici, la machine symbolise le calvaire des jeunes travailleurs, personnifiée par une bête, bête représentant l'adulte qui asservis des êtres innocents. Victor Hugo décrit aussi dans ce poème l'atmosphère malsaine et sombre des lieux où travaillent ces enfants, ainsi que leurs conditions de travail. En effet, aux vers n° 7 et 8

Prenez un sujet polémique : La peine de mort peut-elle être juste ? • Voici deux raisons de répondre « oui » à la question. 1) On peut insister sur le fait qu’un psychopathe a un cerveau programmé pour l’être et donc on doit l’éliminer comme toute bête nuisible (Spinoza). 2) Si quelqu’un commet de son plein gré un crime passible de la peine de mort, lui appliquer cette peine revient à reconnaître la liberté de ses actes commis en conscience du risque encouru (Hegel). Des raisons de soutenir le même