La Censure Au 17ème Siècle

personnes, ce qui crée une ambigüité. Quelle est l’intention du fabuliste en créant ce mélange de personnages ? L’intention du fabuliste est de faire la satire de la cour du 17ème siècle. Il critique le roi Louis XIV et ses courtisans. Il semble que Jean de la fontaine crée cette ambigüité pour échapper à la censure (la limitation de la liberté d’expression). Synthèse de lecture Le texte intitulé « Les obsèques de la lionne » est une fable de Jean de La Fontaine écrite en 1678

l'emportement d'un père, les reproches d'une famille, les censures du monde ; mais plus que tout, Valère, le changement de votre coeur, et cette froideur criminelle dont ceux de votre sexe payent le plus souvent les témoignages trop ardents d'une innocente amour. », et elle ajoute : « Tous les hommes sont semblables par les paroles ; et ce n'est que les actions qui les découvrent différents ». Ceci montre bien que durant le 17ème siècle l’homme était souvent inconstant, ce qui fait peur à la fille

Table des matières. La tragédie grecque, Vème siècle avant Jésus Christ. Le théâtre Elisabéthain, 2ème moitié du XVIème et 1ère moitié du XVIIème, Angleterre. La Commedia Dell' Arte, fin du XVIème et tout le XVIIème siècle. Le théâtre Classique, XVIIème siècle, France. Le théâtre du XVIIIème siècle, France. Le Drame romantique, première moitié du XIXème, France. Le théâtre du XXème siècle en Europe : - Le théâtre épique, dialectique, 2ème quart du XXème, Allemagne de

Objet d'étude: La poésie du 19eme et 21eme siecle Séquence 1: ‘‘ Les Fleurs du Ma l’’ de Baudelaire Lecture linéaire 1: “intérieure” du recueil Les ContemplationsAuteur: Victor HugoDate: septembre 1841Introduction: “Je vais vous présenter une lecture

documents du groupe. On commence à étudier l’Europe depuis le 16ème siècle car c’est la naissance de l’époque moderne (début : découverte de l’Amérique). Suite à cette période on retrouve l’époque contemporaine (début : la révolution française). Et depuis les 1990 on est dans la période post contemporaine. * L’Europe est une notion qui reste très floue avant le 16ème siècle. L’histoire de l’Europe avant le 16ème siècle Pendant toute l’antiquité on peut faire remonter de la période de l’écriture

très peu de chose, sur le plan de la nature, de la matière. « L’univers est une sphère infini dont le centre est partout ». Pascal envisage que le système solaire n’est pas unique. Cette définition fait écho aux découvertes scientifiques du XVIIIème siècle. Il dit « le silence éternel de ces espaces infinis m’effraie ». Il marque l’abandon par Dieu des hommes, on parle de déréliction. Dieu les délaisse et se retire loin. Le prix a payé pour la liberté est l’angoisse existentielle. « L’homme est égaré

sait plus pourquoi on est là et la cohue est telle qu'elle nous empêche de réfléchir correctement à ce que nous sommes réellement en train de faire. Malgré tout, les règles de théâtre classique ayant été appliquées pendant la seconde moitié du 17ème siècles entravaient cette représentation du conflit. La règle de bienséance dit que "Conformément au respect de la vraisemblance et de la morale, l'acteur ne doit pas choquer le spectateur. De ce fait, violences et intimités physiques sont exclues de la

Juan nous inquiète, et nous ne faisons pas confiance à Sganarelle. Conclusion     Molière résout le paradoxe de la scène en mettant les propos dans la bouche de Sganarelle. Ceci permet de surprendre et de séduire le spectateur tout en évitant la censure. Cette scène est originale : en nous parlant du tabac Sganarelle nous délivre les thèmes de la pièce et nous parle de Dom Juan. POUR LE BAC : (autres axes possibles)  portrait du méchant maître  portrait du valet bouffon / comique  univers

et matérialisme 2) L’imitation inavouée du valet 3) La critique implicite de la religion Le commentaire rédigé : Introduction Ce texte est la scène d’exposition de Dom Juan de Molière. Molière, auteur de nombreuses pièces de théâtre au XVII° siècle, est classé parmi les représentants du classicisme. Le classicisme se caractérise par l’importance donnée à la clarté, la raison, la mesure, les codes et la morale, ainsi que l’imitation des Anciens et la fréquente référence à l’Antiquité. Molière

à partir du 15ème siècle, mettent en place des services postaux. Jusqu’au 17ème siècle, ce sont les nouvelles manuscrites qui dominent : ces “nouvelles à la main” prennent de l’essor au 16ème siècle. Les nouvellistes organisent des services de correspondance manuscrite régulière pour les princes et les marchands. L’invention de l’imprimerie par Gutenberg en 1454 permet la duplication et donc la diffusion beaucoup plus rapide d’un même texte. Même s’il faut attendre un siècle et demi avant que la