La Colonisation Europeenne Au 16 Siecle

La France, les Français et la colonisation depuis 1870 En 1815, la France a perdu la plupart de ses colonies, il ne lui reste que l'île lointaine Saint Pierre et Miquelon, de vieux comptoirs au Sénégal et en Inde, les précieuses Antilles et l'Île Bourbon ; l'ensemble forme ce qu'on appellera les Vieilles Colonies. La France ne songe guère à se lancer dans des aventures coloniales – mise à part l'Algérie. Il n'est d'ailleurs pas question de braver la suprématie navale de l'Angleterre. Les initiatives

moderne en Europe Occidentale, quoi que dès le VI° siècle pour le monde musulman et bien avant en Asie orientale Passage progressif de marchés locaux en marchés mondiaux (1° mondialisation) Au cours de l’époque moderne passage d’une logique de réseau à une logique territoriale, construction des empires coloniaux. (2° mondialisation) Objectif contrôle des zones de production de MP De 1750 à 1913, 53 millions de Km² colonisé par les états européens.  Carte des empires coloniaux  tableau des

d’être le sous-continent noir, possède une autre identité commune : elle a été colonisée dans son ensemble par les puissances européennes jusqu’au milieu de la décennie 1960, encore que l’Angola et le Mozambique ont obtenu leur indépendance respectivement en 1975 et en 1978. Le colonisateur européen, à son départ, laissa aux pays noirs des frontières issues de la colonisation et la démocratie comme modèle affirmé de régime politique. Tous les Etats africains subsahariens se réclament de la démocratie

stabilité. * Institutionnalisation du pouvoir qui prend plusieurs formes : La monarchie et la République. Mais à la fin du XVIIIe siècle, c'est la fin de la représentation de l'état par un seul individu : ainsi, la souveraineté après les révolutions Françaises et Américaines appartient au peuple ( différent de la souveraineté du peuple). A partir du XIXe siècle, apparition de l'état National. Nation : conception Allemande (objective): même histoire, même sang, même ethnie conception Française

Partie I : La mondialisation au XIX° siècle Chapitre I : La mondialisation des échanges de marchandises Le premier facteur de mondialisation repose sur le dynamisme du commerce et la formation progressive d’un marché mondial organisé et dirigé par l’Europe. Dans les 100 années qui vont de 1815 à 1914, le volume du commerce mondial est multiplié par 25, et la valeur des échanges internationaux passe de 2 à 40 milliards de $. L’augmentation des flux commerciaux s’accompagne de la mise en place

toutes les puissances colonisatrices à la fin du XIXe siècle. La conférence de Berlin (1884-1885) décide de fixer des règles du jeu censées favoriser l’accès de tous au bassin à tous au bassin du Congo mais elles s’appliquent finalement à l’avantage du roi des belges Léopold II. Il met sur pied un Etat Indépendant du Congo, en réalité immense domaine personnel relevant de son autorité exclusive (1885-1908). Les conditions de cette première colonisation, caractérisée par une extrême brutalité, l’exploitation

commerciale de la Chine (page 6) Politique économique Politique commerciale III) Les partenariaux économiques de Chine (page 12) Principaux marchés Partenaires Stratégies d’implantation IV) Peut-on parler d’une forme de néocolonialisme (page 16) Introduction : Depuis une dizaine d’années les économistes mettent en avant, la nette augmentation des relations entre la Chine et l’Afrique (augmentation des IDE de 46% entre 2000 et 2010, notamment) cependant il est bon de noter que leurs

Sud entouré par le Brésil, le Paraguay, l'Argentine, le Chili et le Pérou. Avant la colonisation européenne, le territoire bolivien appartenait à l'Empire Inca, qui était le plus grand État de l'Amérique précolombienne. L'Empire espagnol a conquis la région au xvie siècle. Pendant la période coloniale espagnole, la région s'appelle « le Haut-Pérou » ou « Charcas ». Après avoir déclaré son indépendance en 1809, 16 années de guerre s'ensuivent avant la mise en place de la République, du nom de Simón

L'Humanisme L'Humanisme est un mouvement culturel européen qui est apparu au 15 eme siecle en Italie et qui se repand au 16 eme siecle,pendant la renaissance. Ce mouvement se base sur les modèles de l4antiquité greco-romaine. C'est une nouvelle conception de l'homme et de sa place dans l'univers qui Remet en cause Les pensées morales et politiques, religieuses du Moyen Age .Les humanistes affirment leur foi dans l'être humain qu'ils mettent au centre de leurs préoccupations notament l'importance

qui en ont été données. La sous-région « Maghreb » a connu et connaît encore différentes appellations. Les Arabes au VIIe siècle l'avaient appelé île du Couchant, « Jazirat Al Maghrib». De même, avant le déclin de l'Empire ottoman et tout au long du Moyen-Age, ces pays étaient appelés en Occident chrétien pays « barbaresques » ou « Berbérie ». Et depuis la pénétration européenne, ils ont été désignés par leur appartenance à l'Afrique. On parla désormais « d'Afrique du Nord ». Cette appellation regroupait