La Communauté Internationale Face Aux Problemes Africains

en Afrique suscite de vives controverses au sein de la communauté internationale. Levier à une future émancipation politique et économique du continent ou frein à son développement, voire facteur d’instabilité ? Une approche prenant en compte la diversité des points de vue et les multiples dimensions de la relation sino-africaine permet de mieux en mesurer l’importance, les enjeux et les implications. Bousculant les agendas internationaux du développement et redéfinissant les grands équilibres

Deuxième partie : Lutte contre l’excision dans le Monde 1) Les origines de l’excision en France…………………………………...………page 7 2) Les politiques sociales en France contre cette pratique…………………..…..page 8 3) L’excision et les Organisations internationales …………………………..…..page 9 Troisième partie : L’excision : un combat en France 1) Une lutte bénéfique………………………………………………………...….page 10 2) Une enquête nationale sur la pratique de l’excision en France…………….page 11 Conclusion………………………………

DROIT ET DE LA BONNE GOUVERNANCE A TRAVERS LES INSTRUMENTS AFRICAINS. Le sujet de « la consolidation de l’Etat de droit et de la bonne gouvernance à travers les instruments africains » n’est pas dénué d’intérêts. En effet, sans en donner une signification précise, les concepts d’« Etat de droit et de bonne gouvernance » ont été introduits dans les textes fondateurs de plusieurs organisations régionales africaines1. L’Union Africaine se dit résolue à les respecter et à les promouvoir2 et a même

La politique africaine des Etats-Unis : une mise en perspective La politique africaine des Etats-Unis : une mise en perspective Frédéric Leriche* Sans pour autant être négligée, pour des raisons stratégiques ou économiques, l’Afrique subsaharienne a toujours semblé en marge dans la politique extérieure des Etats-Unis (Aicardi de Saint Paul 1984). Significativement S. Ambrose (1993) écrivait : "L’Afrique est plus un problème européen qu’un problème américain". En 1958, en plein cœur de la décolonisation

paix, le 10 décembre 2004. Vos Majestés,Vos Altesses Royales,Honorables membres du Comité Nobel de Norvège,Excellences,Mesdames et Messieurs, Je me trouve devant vous et face au monde, pour recevoir humblement ce prix, et je suis honorée d'être la lauréate du Prix Nobel de la Paix 2004.En tant que première femme africaine à recevoir ce prix, je l'accepte au nom des peuples du Kenya et de l'Afrique, et pour dire vrai, du monde entier. Je pense tout particulièrement aux femmes et aux petites filles

historiques 2. Les fondements philosophiques III. Rôle de la culture africaine IV. Rôle du nationalisme africain Conclusion Bibliographie INTRODUCTION La négritude est un courant né dans les années 1930 avec Aimé Césaire et L. S. Senghor (c’était un poète, écrivain et homme politique sénégalais. Il a été le premier président du Sénégal (1960-1980) et il fut aussi le premier Africain à siéger à l'Académie française. Il est le symbole de la coopération entre la France

sincèrement mon professeur encadrant Monsieur Amal Maaninou qui n’a épargné aucun effort pour me prodiguer conseils et recommandations pertinentes tout au long de ce travail. Mes remerciements les plus distinguent à l’agence marocaine de la coopération internationale pour leur soutien pendant mes quatre ans d’études. A l’ambassade de la Gambie pour leur support sans lequel j’aurai du mal à compléter mes études. Un grand merci à tous. Je tiens à remercier particulièrement tout le corps professoral de la

développement Le continent africain face au développement et à la mondialisation. Maasai (peuple semi nomade d’Afrique de l’Est) et Progression I. l’Afrique, un continent à l’écart du développement et du monde ? A. Un continent qui cumule les indicateurs défavorables B. Des freins multiples au développement II. Une intégration marginale mais croissante dans la mondialisation. A. Un décollage économique récent. B. Un continent attractif. III. D’importants défis à relever. A. Faire face à la croissance démographique

parlerons de la vague de décolonisation des peuples asiatiques, puis du tiers-mondisme à partir de Bandung et enfin nous évoquerons la vague de décolonisation des peuples africains. I- La vague asiatique. a) Les Philippines. Déjà en 1945, la Corée, devenue indépendante, était partagée en deux, portant en germe le futur problème de la Guerre Froide. Le Japon est aussi, fin 1945, privé de toutes ses colonies. Néanmoins, l’histoire des Philippines nous en apprend plus sur le sort des peuples. Il s’agissait

ont lieu, dans le domaine agricole (café, riz, vanille…), minier (graphite, mica…) et industriel (rizeries, sucreries, travail du bois…). Cela entraine des mutations importantes dans la société malgache et insère l’île dans le commerce colonial international. Pendant la seconde guerre mondiale, l’île est envahie par les troupes britanniques en mai 1942, puis à la suite de plusieurs épisodes d’hostilités entre Français vichyste et Britanniques, l’île est finalement restituée à la France libre du General