La Conception De La Liberté Henri Laborit

adultes ou avec certaines de ses problématiques. Par exemple, les chercheurs humanistes recourent au concept andragogie pour mettre en relief l’autonomie de l’adulte surtout ou pour attirer l’attention sur le contexte professionnel ou encore sur la conception de dispositifs de formation intégrés au milieu de travail et facilitateurs de l’implication des formateurs, des responsables de formation ou des cadres de l’entreprise dans la formation des adultes (Knowles, 1990). Pour ce chercheur, le modèle andragogique

adultes ou avec certaines de ses problématiques. Par exemple, les chercheurs humanistes recourent au concept andragogie pour mettre en relief l’autonomie de l’adulte surtout ou pour attirer l’attention sur le contexte professionnel ou encore sur la conception de dispositifs de formation intégrés au milieu de travail et facilitateurs de l’implication des formateurs, des responsables de formation ou des cadres de l’entreprise dans la formation des adultes (Knowles, 1990). Pour ce chercheur, le modèle andragogique

permettent d’exprimer avis et sentiments dans un grand respect d’équité et de démocratie. Les valeurs humanistes telles que celles qui ont inspirées les droits de l’homme, les droits de l’enfant et les droits de l’handicapé (respect des différences, liberté, égalité, fraternité,..), combinées aux valeurs tournées vers le respect et l’amour pour l’environnement, sont tout simplement celles qui m’ont amenées vers le métier d’éducateur spécialisé. En effet, ce sont pour ces valeurs et à travers elles que

constitue à la fois une protection (ne pas se sentir seul en face de l’intervenant et bénéficier des phénomènes de groupes bien connus) et un frein (ne pas pou- 8 © Éditions d’Organisation Définition du coaching voir s’exprimer en totale liberté en raison de la présence des autres participants). L’objectif de l’animateur reste centré sur l’ensemble des participants. Lors d’une séance de coaching, la focalisation du coach se fait entièrement sur le coaché, même s’il ne « sait » pas à sa place

Ouimet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .358 Notes de police scientifique par Pierre Margot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .374 Bibliographie par Pierre-Henri Bolle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .381 Revue internationale de criminologie et de police technique et scientifique 3/02 257 Revue internationale de CRIMINOLOGIE et de POLICE technique et scientifique

Le but ici est celui de reconstruire les cadres référentiels de la pensée à partir des éléments axiologiques qu’Aristote nous offre 19 . En effet, dans ce cheminement nous trouvons la thèse aristotélicienne selon laquelle « la justice selon sa conception démocratique, réside dans l’égalité numérique ». (La Politique, VI, 2,40). Il nous dit aussi, à propos de ce concept de l’égalité, que « l’État est une forme de communauté d’égaux en vue de mener une vie la meilleure possible ». (La Politique, VII

croissance et de sa maturité physiologique. En ce qui concerne l'être humain et du point de vue psychologique, être adulte signifie être autonome, responsable de ses actes, maître de ses affects, réaliste et capable de se décentrer de lui-même. Dans la conception psychologique de Éric Berne, l'Adulte est un des trois états du Moi (les deux autres étant l’Enfant et le Parent) représentant un ensemble de conduites marquées par l'être raisonnable et objectif, ouvert sur le réel du présent, sur l'avenir et sur

relance le rêve de l’épouse, – richesse du monde intérieur (imagination d’Emma) versus platitude du monde extérieur, – exaltation sentimentale (lyrisme, poésie) versus rapport au monde concret et pragmatique, – représentation noble et élitiste (conception de l’héroïsme par Emma) versus identité bourgeoise prosaïque. Le personnage d’Emma ne peut fonctionner seul. Il est inséparable de son contraire que Charles représente. Le couple permet de peindre la totalité du ∞ Marcel Proust, Du côté

relance le rêve de l’épouse, – richesse du monde intérieur (imagination d’Emma) versus platitude du monde extérieur, – exaltation sentimentale (lyrisme, poésie) versus rapport au monde concret et pragmatique, – représentation noble et élitiste (conception de l’héroïsme par Emma) versus identité bourgeoise prosaïque. Le personnage d’Emma ne peut fonctionner seul. Il est inséparable de son contraire que Charles représente. Le couple permet de peindre la totalité du ∞ Marcel Proust, Du côté

Wundt et de Galton, qui va, le premier, en 1890, employer le mot « test ». Il fonde des laboratoires, des revues, une organisation commerciale offrant ses services dans les domaines éducatif et industriel. À la même époque (1905), des Français, Binet, Henri et Simon, propo­ sent leur fameuse « échelle » qui permet, à partir de tests élémentaires, de mesurer le niveau intellectuel d’un individu (le quotient intellectuel ou QI). On étudiera son profil psychologique, les tests pouvant se représenter gra­