La Condition Humaine Suicide Tchen

simple mais qui devient plus complexe, notamment par son extrême sensibilité aux sensations et à sa vision confuse du monde qui annoncent le meurtre. On peut rapprocher ce texte de La Condition Humaine d'André Malraux à la différence que Meursault est un personnage passif, qui va subir les événements, alors que Tchen est un homme actif, qui agit poussé par un idéal. L'Etranger : Résumé Le narrateur, Meursault, employé de bureau à Alger, apprend que sa mère est morte, dans un asile. Il va l'enterrer

dans les romans du XVIIIe au XXe siècle • François Mauriac, Thérèse Desqueyroux (p. 132 ES/S et Techno / p. 134 L/ ES/S) • Corpus Bac (Séries générales) : André Malraux, La Condition humaine ; Albert Camus, L’Étranger (p. 142 ES/S / p. 144 L/ES/S) • Corpus Bac (Séries technologiques) : André Malraux, La Condition humaine (p. 142) 29 2210441163_027-115_Ch1_LDP_Fr1.indd 29 08/07/11 11:28 Français 1re – Livre du professeur QUESTIONS EXPOSÉS 1. Cherchez l’étymologie du mot «

Journal du voleur E La glorification des marginaux ........................................................... 38 L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit E La lâcheté revendiquée ................................................. 39 A. Malraux, La Condition humaine E Dans l’intériorité de l’assassin ............................................ 40 A. Camus, L’Étranger E Un antihéros tragique .................................................................................. 41 F. Kafka, La Métamorphose

seul. La science est une connaissance systématique ; ce n’est pas un talent particulier qui en est la condition intellectuelle néces­saire, mais une propriété spéciale de la raison qui exige, selon Kant, une unité totale de la connaissance intellectuelle, d’où résulte « un système enchaîné selon des lois nécessaires ». Con­tester au Chinois le sens scientifique, c’est lui contester la rai­son humaine normale. Or il existe une preuve décisive que ce peuple est capable de pensée systématique au plus haut

commun du peuple chrétien et le nôtre, dorénavant (de ce jour en avant), autant que Dieu m’en donne savoir et pouvoir, je défendrai mon frère Charles, ici présent, et par aide et en chaque chose, comme on doit, par droit, défendre son frère ; à condition qu’il en fasse autant pour moi ; et avec Lothaire je ne traiterai jamais aucun accord qui soit, par ma volonté, au préjudice de mon frère Charles, ici présent. » Ancien français (IXe siècle) pro deo poblo savir, podir fradre > > > >

seul. La science est une connaissance systématique ; ce n’est pas un talent particulier qui en est la condition intellectuelle nécessaire, mais une propriété spéciale de la raison qui exige, selon Kant, une unité totale de la connaissance intellectuelle, d’où résulte « un système enchaîné selon des lois nécessaires ». Contester au Chinois le sens scientifique, c’est lui contester la raison humaine normale. Or il existe une preuve décisive que ce peuple est capable de pensée systématique au plus haut

courant ou à une école. Plus précieux apparaîtront les rapprochements avec d’autres textes du même corpus ou avec des œuvres antérieures ou de la même aire, la mention d’une évolution relevant de l’histoire de la sensibilité, la prise en compte des conditions de la réception. Une appréciation esthétique modérément personnelle sera particulièrement valorisée. - - - - - 3 RAPPEL : À LA BASE DU COMMENTAIRE, LA DÉMARCHE DE L’EXPLICATION BAUDELAIRE, LE SPLEEN DE PARIS, XXXVII « LES

tandis que Bernard, rassuré, déserte bientôt le domaine. Elle tombe dans une prostration où elle se livre aux rêves d'amour et de gloire les plus fous, jusqu'à ce que sa douleur devienne sa seule raison d'être et sa seule occupation. Elle songe au suicide, mais son geste est empêché par la mort imprévue de sa vieille tante. Se voyant bientôt interdire ce pâle réconfort que constitue la messe dominicale, à l'image de la nature automnale qui se glace peu à peu, elle se laisse dépérir tant physiquement

« peuple » ou du « grand monde ». Dans la même lignée, le naturalisme poursuit cette ambition mais avec un aspect scientifique plus marqué. Pour Zola, le roman doit être une sorte de « laboratoire » grâce auquel on peut étudier les comportements humains, les révéler voire les dénoncer. DEUX ARTICLES DU Monde À CONSULTER • Le Zola bâtisseur d’Henri Mitterand p. 10 (Michel Contat, 21 décembre 2001) • Émile Zola, solitaire et solidaire p. 10-11 (Michel Contat, 27 septembre 2002) Portrait

personnages individualisés forme le pivot de cet univers, le roman est en même temps un révélateur et une évasion de ce réel. Ses formes, extrêmement diverses, en font ainsi un outil privilégié pour interroger notre monde ainsi que nousmêmes : notre « condition humaine » pour reprendre le titre d’un roman de Malraux. siècle : le triomphe du roman réaliste siècle : l’essor du roman épistolaire Marie-Madeleine Pioche de La Vergne, comtesse de La Fayette (1634-1693), auteur du premier « roman psychologique