La Crise Des Démocraties Libérales 1919 1939 En France

Politiques comparées des démocraties occidentales Introduction http://pcdo.expolitike.fr La comparaison comprend toujours le comparé et le comparant. C'est une pratique ordinaire, elle structure la plupart des raisonnements de la vie quotidienne. La comparaison sert à donner des repères, donner du sens. Elle permet d'évaluer, de donner de la valeur ( les autres, soi même). Une comparaison a une rigueur propre. I) La comparaison en science sociale : historique et principes généraux

socialisme marxiste 3 • Le socialisme libertaire ou l’anarchisme socialiste 4 • Le socialisme réformiste et la social-démocratie 5 • Les autres socialismes II • Le socialisme en action 1 • Les deux traditions socialistes 1-1 • Avant et pendant la 1ere Internationale 1-2 • L’époque de la 2e Internationale 1-3 • L’époque de la 3e Internationale 2 • Le socialisme en France 2-1 • 1879 à 1920 : construction et rivalité des deux socialismes 2-2 • 1920 à 1941 : concurrence des partis socialistes

opposition venant du peuple lui-même va se développer, avec comme moyen d'action les grèves. Un courant d'idées libérales se développe également. Les zemstvos jouent un rôle non négligeable : leurs élus, voyant que le pouvoir ne s'occupe pas d'eux, forment une sorte d'opposition modérée. Les idées de fédérer les zemstvos en une assemblée unique est lancée. L'essor des professions libérales va alimenter le courant. Un homme comme STRUVÉ, pourtant ancien marxiste, se rallie à ce courant. LA NAISSANCE

volontaire dans la Première Guerre mondiale 2 Le combat politique 2.1 Hitler en 1919 2.2 L'orateur charismatique du parti nazi (1919-1922) 2.3 Le putsch manqué de Munich (9 novembre 1923) 2.4 Constitution définitive d'une idéologie (1923-1924) 2.5 Réorganisation du parti (1925-1928) 2.6 La « résistible ascension » d'Adolf Hitler (1929-1932) 3 L’accession au pouvoir absolu 3.1 La destruction de la démocratie (1933-1934) 3.2 Le culte du Führer, pierre angulaire du système totalitaire 3.3

Synthèse – Thème 1 La démocratie L’hospitalier Synthèse Thème 1 : Comprendre un régime politique : la démocratie Introduction Retenir : Carte de la démocratie dans le monde page 30 La démocratie est un régime politique parmi d’autre. Ce n’est pas le régime dominant sur la planète Caractéristiques : être dans un état de droit pour que toutes ces libertés soient garanties. Il y a des textes garantissant les droits : DDHC ; constitution ; Déclaration des droits. + alternance politique possible

Campagnes contre villes : les « armées vertes » 7.3 Minorités nationales contre Russes 7.4 Interventions étrangères et guerre russo-polonaise 7.5 Terreur blanche contre terreur rouge 7.6 Violences d'en-bas et violences d'en-haut 7.7 Victoire et crise du « communisme de guerre » 7.8 La révolte de Kronstadt et l'instauration de la NEP (mars 1921) 8 Conséquences 8.1 Conséquences culturelles 8.1.1 Libération des mœurs et émancipation de la femme 8.1.2 La lutte contre l'analphabétisme et l'accès

Histoire de la presse – Historiques – Finet Justine – 2011/2012 1 Histoire des principaux journaux en France 1) Le Figaro est né en 1826 sous la forme d’un petit journal satirique sous l’impulsion d’un chansonnier, Maurice Alhoy et d’un écrivain, Etienne Arago. En avril 1854, sous l'impulsion d'Hippolyte de Villemessant, Le Figaro est repris en tant qu’hebdomadaire. Le journal est surtout parisien et littéraire. Hippolyte de Villemessant innove : il crée des rubriques permanentes, il insère

DES SYNDICATS EN FRANCE - LA CFDT - 1                          La CFDT Rappel historique* Des syndicats chrétiens vont se constituer autour du catholicisme social en opposition au syndicalisme anticlérical de la CGT. Ils prônent un syndicalisme réformiste qui a pour objectif d’améliorer le sort de salariés sans pour autant supprimer le patronat. Les 1 et 2 novembre 1919, les syndicats chrétiens se regroupent en Confédération française des travailleurs chrétiens. 1919 à 1939 - Les premières années

(mère, épouse…) ; le facteur culturel, en Angleterre, la femme avait une identité propre, mais en France, cette revendication est impossible, elle n’a aucune dimension individuelle et ce, jusqu’en 1944. L’universalisation du droit de vote ne signifie pas égalisation du droit de vote. 2) L’apprentissage électoral La participation électorale n’allait pas de soi. Les partisans de la démocratie ont considéré que les citoyens allaient s’emparer de leurs droits en allant voter. Cependant, on s’aperçoit

passés; la seconde consiste en la relation complexe que le présent établit à la fois en direction de l’amont et de l’aval, du passé et de l’avenir (Jean Chesneaux, 1996 – Reinhart Kosseleck, 1990). C’est ainsi que, pour Jean Chesneaux (1922-2007), la démocratie opère-t-elle dans l’entrecroisement du passé, du présent et du futur. L’histoire de Belgique a ses caractéristiques propres. Selon Fernand Vercauteren (1903-1979), professeur à l’Université de Gand puis de Liège, trois directions s’offrent à ceux