La Critique Du Régime Démocratique Par Le Vieil Oligarque

Etude critique de documents Consigne​ : Quelles sont les limites de la démocratie athénienne selon cet auteur ? Si, pour Périclès, la démocratie telle qu’elle fonctionne à Athènes devrait être un exemple pour les autres Grecs, cet avis n’est pas partagé par tout le monde, comme nous pouvons le constater dans cet extrait. Le document étudié, tiré de ​La constitution des Athéniens​ , est un texte écrit dans les années 420-430 avant J-C, durant

430, écrit par le Pseudo-Xénophon (attribué à tort à Xénophon) appelé encore le Vieil Oligarque, en tout cas un homme de parti comme il le dit lui-même. L’œuvre, qui n’est pas sans rappeler le style de Xénophon par ailleurs, mais qui comporte certaines incohérences, se présente sous la forme d’une sorte de pamphlet contre la démocratie athénienne et en faveur du régime oligarchique (celui des meilleurs). La critique y est vigoureuse, le parti pris affirmé. On pense que ce pamphlet est destiné à

CM Philo po Aristote 3 – 30-01-2023Le concept aristotélicien de régime, ou l’intégration de la société et de ses idéaux dans le fonctionnement concret des institutions politiques Comme toujours, je reprends du propos général. On a vu que pour Aristote, les individus étaient rassemblés en cité en vue d’une vie collective heureuse (et non pas la simple autarcie), et que le projet général des Politiques était de déterminer quel était la bonne cité / la cité juste

CORRIGE DU MODULE N°1 Il s’agit d’un texte écrit dans la 2nde période du Ve siècle, durant la guerre du Péloponnèse -430). En effet, avant ce conflit, la démocratie ne souffrait que peu de critiques Le texte étudié est un texte didactique, c’est-à-dire qui a pour objectif de démontrer une opinion. Il date de la seconde moitié du ve siècle, durant une période sombre pour Athènes : la Guerre du Péloponnèse [431-404]. En effet, Athènes est assiégée tous les ans par Sparte, qui est en passe gagner

menaces extérieures émanant des barbares. Avant le Veme siècle, Athènes a connu différents régimes politiques : oligarchie tyrannie (pas la connotation négative d'aujourd'hui). (Voir chronologie). Au Veme siècle avt JC, pour la première fois dans l’histoire, à Athènes, une cité parmi les 750 cités que compte la Grèce, met en place un nouveau régime politique : la démocratie La démocratie est un régime politique dans lequel le pouvoir émane du peuple. Entre 480 et 431, Athènes domine le monde

ouvrages. On a perdu ses œuvres destinées au grand public et ne nous sont parvenus que ses livres destinés à ses disciples et qui avaient été conservés dans l’école. Il s’est intéressé à tous les domaines (astronomie, physique, histoire naturelle, critique littéraire, métaphysique, morale, logique, etc. C’est évidemment surtout son ouvrage intitulé Politique qui aurait intéressé l’historien puisqu’il y présentait l’ensemble des systèmes politiques des différentes cités grecques. Ces études ont malheureusement

LA RUSSIE, UN ESPACE EN RECOMPOSITION v L’ancien régime communiste s’est effondré il y a quinze ans, et l’ancien système économique avec lui. L’empire soviétique a éclaté, se disloquant dans un véritable mécanisme de décolonisation pacifique. C’est un bouleversement considérable et la population russe se trouve à l’heure qu’il est au coeur d’un vaste processus de décompostion-reconstruction qui progresse non sans difficultés et au prix de remises en cause considérables. Le pays traverse une profonde

« l’arrivée » de l’agriculture, du fer et du bronze, on ne voit plus de grands progrès de cet ordre avant un grand nombre d’années.     4. L’époque Kofun : une évolution à caractère essentiellement socio-politique ( 300 à 700 )   Kofun est l’époque des vieilles tombes (ancien ; tertre). Kofun n’est pas synonyme de progrès matériels, comme Yayoi, mais plutôt de transformations politiques et économiques. L’apparition de la riziculture irriguée pendant Yayoi créé une rupture fondamentale. Les kofun sont des

rapport de force partout où se joue de l’émancipation, dont l’État. 5 – Le plus grand nombre Non pas un sujet politique portant l’émancipation par essence (le peuple, le prolétariat…), mais chaque fois la libre construction politique d’une force démocratique adéquate. 6 – Radicaliser la démocratie Toute la démocratie possible, et non pas sa pétrification dans sa forme représentative actuelle. 7 – Apprendre à être libre Non pas seulement ouvrir des espaces de liberté, mais créer les conditions culturelles

l'Ukraine est loin d'être terminé. Les bons résultats des dernières années, particulièrement le taux de croissance économique impressionnant, ne peuvent résoudre des problèmes structurels, d'autant plus que l'économie ukrainienne est dominée par des oligarques. Ukraine, l’Etat dilettante Malgré sa présence formelle au sein de l’ONU depuis 1945, l’Ukraine (comme la Biélorussie) n’a jamais joué un rôle indépendant dans relations internationales ni dans son propre gouvernement. L'absence d'une