La Culture Est Elle Une Contrainte Ou Une Liberation Pour L Homme

construction et l’appréhension du phénomène de la Résistance. À la recherche de l’écrivain résistant Comme le reste de la population, les gens de lettres n’échappent pas aux recompositions socio-culturelles de la guerre. Confrontés aux contraintes d’un régime autoritaire adossé à une occupation qui ne cesse de s’aggraver, ils adaptent leurs comportements. Difficile en effet de fixer et de classer des attitudes dont la signification et la portée évoluent dans le temps. Un petit effort de

 LE TRAVAIL EST-IL UN FACTEUR DE LIBERATION OU D'ALIENATION ? D’après la Genèse (III, 17-19), Dieu se serait adressé à l’homme en ces termes : “le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie [...]. C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre d’où tu as été pris”. Il est donc clair que, au terme d’une tradition culturelle déjà très ancienne, le travail est perçu comme le type

dans la vie sociale ; les effigies entretiennent le culte des ancêtres et rendent hommage aux hommes politiques. Ensuite le genre connaît des destins variés mais il ne disparaît jamais. La représentation humaine est profondément enracinée dans la culture occidentale. Dès la fin du Moyen Âge, puis à la Renaissance, elle prend une place majeure, en concordance avec l’intérêt porté à la personne humaine et à l’individu singulier. L’ancien français a forgé le terme de portrait à partir de pour (préfixe

l’éducation 2.2.1. Faculté de se perfectionner 2.2.2. Reconnaissance de l’enfant 2.2.3. Education négative et positive 2.2.4. Liberté et rapport à la loi 2.3 Kant et l’éducation 2.3.1. Devenir homme par l’éducation 2.3.2. Education, instruction et discipline 2.3.3. L’éducation entre contrainte et liberté 3. L’âge d’or du pédagogique 3.1. L'utopie socialiste et la pensée libertaire du XIXe siècle 3.1.1 L'instruction intégrale selon Robin (1837-1912) 3.1.2. Ferrer (1859-1909), militant de

LE TRAVAIL Introduction Qu’elle soit de la terre ou de l’esprit, la culture implique un travail et donc une activité qui comporte une part de peine. La fatigue du paysan dont les efforts se soldent par une amélioration du rendement et de la fertilité des sols, la discipline et même l’ascèse de toute scolarité, a fortiori de toute création artistique, sont les preuves éloquentes que rien d’humain n’évite le travail. Par lui, les hommes rendent possible ce qui se montrait impossible et par

reconnues et très souvent sollicitées par la population, mais par contre rejetées et considérées comme impures. Le premier sex shop fut ouvert à Paris dans les années 70. La sexualité était tout de même encore mal vue, et c’est seulement avec la libération des mœurs en mai 68 que cette vision change. Après cet évènement, beaucoup d’opinions ont changées et les sex shops et peep shows ont rencontré de plus en plus de succès. Cependant, certaines personnes restent insensibles. D’un côté, il y a les

L’art Introduction : éléments d’histoire de l’art 2 Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 2 La suppression des temps morts (Kundera) 4 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 5 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6

part sur sa personnalité en donnant ses principaux éléments biographiques, d’autre part au mouvement poujadiste en décrivant la genèse du concept, ses grands thèmes, et en étudiant sa courte évolution. Pierre Poujade est un leader syndical et un homme politique dont les idées trouvent écho dans les difficultés de la Quatrième République. Il condamne l’inefficacité du parlementarisme et l’enlisement du régime. Le poujadisme est un mouvement qui défend les intérêts des « petites gens » contre

formelle mais qui n'émeut pas. Valéry, poète du travail et de la forme échappe à cet écueil, mais à la fin du MA, le groupe poétique des GRANDS RHETORIQUEURS n'a produit que des exercices de style habiles mais dénués de tout charme. 3°) Contrainte et liberté: dialectique majeure de la poésie ( problématique très importante) Plusieurs points à considérer: ***l'art, pour être art, a besoin d'une forme ( l'informe n'est pas artistique), d'une structure ( force, harmonie...); on va même

Picq Françoise, Libération des femmes. Les années-mouvement, Paris, Seuil, 1993. Première partie: Le temps de la découverte. 1. Libération des femmes: année zéro 2. Mais qu'est ce qu'elles disent? 3. La rencontre 4. „Femmes de Paris, en avant!“ 5. „Notre ventre nous appartient“ 6. „Plus jamais ne nous marions!“ 7. Révolution dans la révolution 8. „Nous libèrerons la sexualité!“ 9. „Le torchon brûle“ 10. Entre nous soit dit 11. Aux journées de la Mutualité