La Culture Est Une Totalité Complexe

monde où tout est question : quelle est la place de l’homme dans un univers devenu infiniment grand et petit, en perpétuel changement, et sans centre ? Après la Renaissance où l’enthousiasme pour les Humanités avait saturé les intellectuels de culture, de certitudes, de science, on découvre que la vérité échappe, et l’on plonge dans le vertige de l’incertitude, du doute, du scepticisme. (Montaigne). Parallèlement les pouvoirs politiques et religieux sont remis en cause. (En France : les guerres

utiliser les mêmes matériaux, structures alors qu’ils évoluent. Ex°1: termes techniques empruntés au chinois qui désignent des fonctions, mais au fur et à mesure, ces termes ont désigné d’autres choses. Ceci est aussi valable dans le domaine de la culture. Ex°2: multiplicité de la lecture du kanji. Tendance recyclante : Cette tendance recyclante structure toutes les pratiques littéraires ; un bon lecteur peut identifier les différentes stratifications citationnelles. Conséquence : on ne peut

achevée la marchandise comme spectacle unité et division dans l'apparence le prolétariat comme sujet et comme représentation temps et histoire le temps spectaculaire VII. l'aménagement du territoire VIII. la négation et la consommation dans la culture IX. l'idéologie matérialisée Guy Debord, La Société du Spectacle, 3e édition (1992) 4 Guy Debord (1967) La Société du Spectacle Éditions Champ Libre, Paris, 1971. Éditions Gallimard, Paris, 1992, 3e édition. Guy Debord, La Société

opinions sont alors livrées à un combat qui malheureusement fermera trop souvent les portes au dialogue pour laisser place à la violence. Contrairement à celle ci, la tolérance est avancée dans la citation comme un élément nécessaire et utile pour la totalité de l’humanité. Bien plus encore, elle est un outil et un remède à la discorde. L’idée de l’auteur d’insister sur la solitude et l’exclusivité de ce remède souligne son importance et nous conforte dans l’idée qu’elle est indispensable, elle est l’unique

depuis le début du siècles : l'école classique, l’école des relations humaines, l’école mathématique, l’école des systèmes sociaux, l’école socio-technique, l’école néoclassique, l’école de la théorie des systèmes, l’école de Mintzberg, l’école de la culture d’entreprise, l’école du changement organisationnel, de la flexibilité, de la valeur, de l'efficacité. 3 grands courants de pensée sont à l’origine de ces écoles : - source empiriste, pragmatique qui émane des praticiens, - source qualitative

depuis le début du siècles : l'école classique, l’école des relations humaines, l’école mathématique, l’école des systèmes sociaux, l’école socio-technique, l’école néoclassique, l’école de la théorie des systèmes, l’école de Mintzberg, l’école de la culture d’entreprise, l’école du changement organisationnel, de la flexibilité, de la valeur, de l'efficacité. 3 grands courants de pensée sont à l’origine de ces écoles : - source empiriste, pragmatique qui émane des praticiens, - source qualitative

Analyse sociologique du système politique Elle part du principe que l’étude des faits sociaux relève de la sociologie politique. La sociologie générale s’intéresse à l’unité de la société, à sa totalité, toute sociologie quel qu’elle soit, comprend cette dimension. Pour la sociologie, la société est une totalité, c'est-à-dire un ensemble d’éléments interdépendants en relation. Tout les aspects de la vie sociale sont liés, le politique, l’économie, les religions, les relations professionnelles… Ces différents

d’une société, mandatés par les principaux actionnaires, qui leur ont délégué leur pouvoir de décision, n’agissent pas nécessairement au mieux des intérêts de leurs mandants. Le comportement de l’entreprise résulte dès lors d’un processus complexe d’équilibrage qui occasionne un certain nombre de cout appelés « cout d’agence » et qui sont nécessaires pour que les dirigeants, par exemple, adoptent un comportement conforme à l’intérêt des actionnaires qui les ont mandatés. La théorie

I - EPISTEMOLOGIE DE LA PSYCHOLOGIE CLINIQUE La définition de la psychologie clinique est complexe à cause des divergences d'appréciation entre les auteurs: il y a des psychologies cliniques. Cette complexité est due : - à l'originalité de la discipline - à l' interaction entre pratique clinique et théorisation (production de connaissances) - aux oppositions indépassables avec effet de réduction du champ et des méthodes en contradiction avec l'étendue des terrains d'investigations des psychologues

non, étiquetage (phase la plus cruciale) -> nouveau statut, tentative de neutralisation (Sykes et Matza) pour justifier son comportement. Déviance = genre de vie, organisation d’une identité, développement de motifs et intérêts déviants, sous-culture. Exemple photos pornos. Hugues : Statut principal et statut subordonné. ⟶ traiter une personne déviante sous un rapport comme sur tous, ex homos. Influence et réaction des autres influent de manière directe ou indirecte ⟶ refuser le smoyens ordinaires