La Culture Sépare T Elle L Homme De La Nature

Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?Chaque homme est en quête de l’identité qui est la sienne. Dans l’identité se pose la question du devenir. Le devenir implique des changements tout au long de l’existence, de la naissance jusqu’à la mort. Ceci nous montre très clairement que nous construisons notre identité à partir d’un enchaînement d’événements, et que cette identité est inévitablement liée au temps. Bien entendu, si devenir soi-même est le résultat d’événements successifs, alors il y a une

ma rencontre avec l’étranger et le sentiment que je retire de ma différence (de culture, de langue, d’idées…) Humanisme : philosophie qui met l’homme et ses valeurs au-dessus de tout – mouvement intellectuel de la Renaissance. * Pic de la Mirandole : philosophe humaniste italien * Erasme : théologien et humaniste néerlandais * Rabelais : Médecin et écrivain (Pantagruel) humaniste français Un mécène : Homme riche et/ou puissant qui aide artistes, savants et hommes de lettres financièrement

ou un groupe est attaché, notamment les dispositions légales ainsi que les valeurs liées à l'éducation reçue de sa famille, de son groupe social. La morale correspond quant à elles à l'ensemble des règles de conduite considérées comme bonnes. Elle sépare de fait le bien et le mal. Enfin, le terme d'universel renvoie à des règles qui seraient communes à toute l'humanité. Évoquer l'idée de principes moraux universels ne constitue t il pas une utopie ? Comment pourrait on parler de principes moraux

que les critères de la validité, qu’il ne faut pas confondre avec la vérité. Une suite de propositions peut être valide, et l’on attend de tout discours scientifique qu’il le soit. Mais cela n’est pas tout. La démonstration, dans les sciences de la nature, doit également se fonder sur une confrontation avec le réel. Démontrer, dans les sciences exactes, c’est raisonner, mais c’est aussi fournir des preuves. La logique, si elle est nécessaire, n’est donc pas suffisante. Une démonstration, en outre,

a-t-on dit, le nombre des atomes contenus dans tout l’univers connu. A chaque génération apparaissent donc, fruits de la loterie génétique, des êtres nouveaux, uniques car formés d’une combinaison entièrement nouvelle des caractères génétiques.La nature a bien pris soin d’assurer que ce mélange se reproduise à intervalles réguliers : le sexe et la mort le répètent à chaque génération. • Ensuite, selon le processus darwinien de la sélection naturelle, les individus ayant reçu par hasard, les combinaisons

contemporaine XIXe Siècle le Moyen Age la Société du Moyen Age 3 ordres: la noblesse le clergé le Tiers État 12e Siècle, la premier université (Sorbonne) apparut à Paris. L'importance de la culture chrétienne Le chrétien:seule chose qui reste à l'empire roman La tradition orale Culture orale:fort, seulement une petit partie de clergés savent écrire. Naissance de la langue française Nord de la Loire:langue d’oïl Sud de la Loire:langue d'oc La Chanson de Roland (autour de 1150)

feuilles. 3.1. – Culture : ensemble des productions de l’esprit que les hommes créent et se transmettent dès lors qu’ils vivent en société : langues, coutumes, mœurs morales, œuvres, savoirs, savoir faire et technique. Ce qui est naturel et contre quoi nous ne pouvons rien. ( culturel : historique, contingent, modifiable, plastique. (Au singulier : culture = civilisation et propre de l’Homme, ce par quoi les humains s’arrachent à l’animosité et sortent de « l’état de nature » (= Processus de

amenant l’humanité à pacifier les rapports d’agression, grâce à l’universalisation du droit et grâce à la constitution d’état de droit. Ce projet qui amènerait les sociétés humaines à ne plus rentrer en conflit, repose sur une certaine analyse de la nature humaine → analyse que nous allons découvrir, et étudier. (4ème proposition de l’idée d’une Idée d’une histoire universelle – 9 propositions dans leur ouvrage) LES 9 PROPOSITIONS KANTIENNES 1- toutes les dispositions naturelles d’une créatures

religion • Animisme ( croire en les forces de la nature, aux esprits ). Elle existe encore en Afrique ( le vaudou ). C’est la religion la plus ancienne de l’humanité, celle des hommes préhistoriques car ils ne contrôlent pas la nature, c’est la période glacière, conditions de vie difficiles, les animaux sont sauvages ( mammouth, tigre dent de sabre … ). Sur le plan psychologique, l’homme a besoin d’inventé une religion, de croire aux forces de la nature pour se sentir protégé. Exemple : art pariétal

LA CULTURE Les échanges I. Quelles sont les formes primitives de l’échange ? 1 2 3 4 5 6 7 La prohibition de l’inceste inaugure une forme d’échange. L’enfant se nourrit des paroles de sa mère autant que de pain. Les langues sont nées de la rencontre amoureuse. L’homme est fait pour vivre en société. Le troc, un échange d’objets utiles entre plusieurs familles. L’échange de dons reflète la vitalité du lien social. La gourmandise favorise les échanges et la convivialité. C. Lévi-Strauss, 59