La Democratie Ce N Est Pas Le Regne Du Nombre C Est Le Regne Du Droit

La notion de «pouvoir» se réfère à un certain nombre d'couramment utilisés: «le pouvoir des parents"  «Famille Power", "pouvoir de l'habitude», «pouvoir des sentiments», «force des préjugés»,  "Le pouvoir de la raison, le« pouvoir supérieur »,« le pouvoir de l'argent »,« le pouvoir de la religion »,« pouvoir  l'idéologie »,« pouvoir judiciaire »,« gouvernement de parti »« mafia », et ainsi de suite  tout au long de l'hétérogénéité et l'ambiguïté de ces concepts peut être noté, cependant, un 

une série d’institution romaine. Ainsi le roi franc va porter le titre de Rex (roi), en outre il va hériter d’un certain nombre des prérogatives de l’état romain et va avoir le pouvoir de rendre la justice, il va battre monnaie (fabriquer des pièces de monnaie), ils auront le droit de faire la guerre et de faire la paix, et surtout il a le droit de lever l’impôt. Ce sont des droits régaliens. La chancellerie est un héritage aussi qui rédige les actes royaux. Cette chancellerie est tenue par des gallo-romains

éléments qui la constituent ne sont pas encore amalgamés. Le christianisme a cessé d’être une force vivante qui irrigue le droit positif. => Influence nulle Il faut prendre conscience de 2 phénomènes : =>On ne résonne pas sur une matière morte =>L’apparition historique ne doit pas nous laisser penser qu’il y a un lien logique entre deux forces le libéralisme et la démocratie. Le premier qui a donné un visage à notre civilisation c’est le rationalisme. -------------------------------------------------

démocratique et la face sombre de l’individualisme moderne: De la Démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville Alexis de Tocqueville (1805-1859) fut un penseur politique, un historien et un écrivain français. Après sa licence de droit il effectua un voyage aux Etats-Unis pour y étudier le système pénitentiaire mais fasciné par le système politique américain il rédigera quelques années plus tard son œuvre majeure : De la Démocratie en Amérique. Cet ouvrage se divise en deux tomes bien distincts :

Touba-Bordeaux ; Tous les étudiants et stagiaires sénégalais de Bordeaux. A ma très chère Fatou Kane Au regretté Abdoulaye Guèye INTRODUCTION Le 19 mars 2000, à l’issue des élections présidentielles, les Sénégalais décidaient de mettre fin au règne du parti socialiste. Ce parti, sous ses diverses appellations, a dirigé le pays pendant quarante ans. Mais au-delà de la défaite des socialistes, ces consultations nous ont donnés deux enseignements principaux : La maturité du peuple sénégalais qui

autres professions. La bourgeoise se distingue cependant du « peuple » de par son aisance, sa culture, son mode de vie… Ensuite, à la tête de la monarchie absolue, le roi, en souverain absolu, se charge de veiller au respect de son autorité. De droit divin, il est considéré comme le lieutenant de Dieu sur Terre. Sa personne est sacrée (le sacre a lieu à Reims) et il a tous les pouvoirs : législatif, exécutif et judiciaire tout comme financier, militaire… Son autorité est incontestée. Afin de l’aider

protection des libertés des pauvres, à une véritable anthropologie de l’espèce humaine. Avec l’entrée de l’homme en société, un nouvel ordre social, comprenant des conventions et ainsi de nouveaux droits, se constitue : « Ce que l’homme perd par le contrat social, c’est sa liberté naturelle et un droit illimité à tout ce qui le tente et qu’il peut atteindre ; ce qu’il gagne, c’est la liberté civile et la propriété de ce qu’il possède » (Contrat social) En faisant partie d’une communauté l’homme remet

de ce Prince, dont il dresse une impitoyable liste, sont le fidèle reflet des vices de cette époque que son influence ne fait qu’aggraver. Tocqueville envisage depuis longtemps d'embrasser une carrière politique lorsque, fort du succès de De la démocratie en Amérique, il se présente pour la première fois devant les électeurs le 4 novembre 1837. Il a longuement hésité sur la circonscription à briguer et a sincèrement envisagé celle du Xe arrondissement de Paris, c'est-à-dire à l'époque celle du faubourg

notre parti. Il est le résultat, avec ses forces et ses faiblesses, ses imperfections de forme, d’un large travail d’élaboration collective à partir des centaines d’amendements proposés à l’issue des discussions au sein des comités, ébauche de la démocratie vivante qui nourrit le processus dans lequel, tous ensemble, nous nous engageons. Ce n'est pas un programme complet, détaillé, un “ manifeste ”, mais il résume les références qui sont les nôtres : la critique radicale de la société actuelle,

pouvoir aristocratique : Platon, Aristote, Polybe et Cicéron, la définisse comme étant un gouvernement formé par un petit nombre choisi en vue du bien commun. Platon, par exemple, parle de l’aristocratie comme un régime où apparaissent des individus supérieurs, aptes à exercer le pouvoir. « C’est l’entendement qui approfite tout, qui dispose tout, qui agit, qui domine et qui règne : toutes autre choses sont aveugles, sourdes et sans âme. » Il apparait la thèse que seul les instruits sont aptes à exercer