La Dernière Femme sur Terre

La Mythologie Grecque La Mythologie Grecque Du chaos à la terre divine drinité Le monde des enfers Suplices de roi Homme et femme Homme et fleur Le féminin pluriel Les mortels et les dieux Heros file:///D|/sitePDF/page/mythologie/grec/grec.htm [30/06/2003 07:38:48] Du chaos à la guerre Du chaos à la guerre Au commencement était le chaos. T out était là mais rien n'était en ordre. Le ciel et la terre étaient mêlés, les eaux circulaient en tous sens. Les eaux salées n'étaient pas séparées

on retrouve Hésiode mais le principe de générations des éléments est différent, il y a le progrès de la nature (pas Eros) Progression de la nature aidée par un dieu anonyme – différent de chez Hésiode où ça arrivait seul. Représentation de la Terre chez Grecs et Romains = disque plat, entouré par le fleuve Oceanos. Une idée d’harmonie va se mettre en place, un dieu va donner des ordres pour qu’il y ait un ordonnancement. On a ici la mise en place d’un milieu propice pour accueillir l’homme

Femme noire Femme noire est un poème de Léopold Sédar Senghor ,c'est un poète, écrivain et homme politique sénégalais, né le 9 octobre 1906 à Joal, au Sénégal, et mort le 20 décembre 2001 à Verson, en France. Il a été le premier président du Sénégal (1960-1980) et il fut aussi le premier Africain à siéger à l'Académie française. Il a également été ministre en France avant l'indépendance de son pays. Lecture Ce poème été écrit en 1945, il est extrait du recueille de poésie Chants d'ombre

allitérations) sont alternées de manière régulière (une sur deux) Lexique et ponctuation : Lexique varié (aucune répétition), deux majuscules dans la dernière strophe Le Temps qui mange la vie : Temps exprimé au sens large. Et l'obscur Ennemi qui nous... : Ennemi en général, on ne sait pas qui. La syntaxe de la dernière strophe est plus particulière, Baudelaire y pose plusieurs points d'exclamation : Les premiers pour accentuer sa douleur Le dernier

concours d'étrangers. Ainsi l'âme de Polynice ne connaîtra jamais de repos. Pourtant Antigone, qui considère comme sacré le devoir d'ensevelir les morts, se rend une nuit auprès du corps de son frère et verse sur lui, selon le rite, quelques poignées de terre. Créon apprend d'un garde qu'Antigone a recouvert de poussière le corps de Polynice. On amène Antigone devant lui et il la condamne à mort. Elle est enterrée vive dans le tombeau des Labdacides . Plutôt que de mourir de faim, elle préfère se pendre

de Pierre au grand cœur (comme il est bon !) Il s’en allait, il fuyait, il disparaissait, devenu déjà tout petit… tache imperceptible Gradation + accumulation Le départ du bouc émissaire qui emporte avec lui le terrible secret familial Les dernières lignes Marquées par l’absence de Pierre La vie continue I. Le bilan de l’histoire. Les lignes en bleu (cf texte ci-dessus) Hors dialogue Focalisation externe Narratif et descriptif On retrouve ton du Ch 1 Maupassant va conclure La

Baudelaire travaille ici une forme poétique qui est déjà un topos littéraire : la déclaration d’amour à la femme aimée sous la forme d’une vanité. Ce motif a été très utilisé par les poètes de la Pléiade (Humanisme du XVIe siècle, Renaissance). Ainsi, on peut immédiatement songer à l’intertexte de Ronsard, « Ode à Cassandre » dans Les Amours. Ainsi, le propos semble le même : la femme aimée doit voir sa propre image future dans la décomposition de la nature : c’est le principe de la Vanité (le

commun, ce sujet est la femme aimée. Baudelaire était très inspiré par ce thème et on peut remarquer que de très nombreux poèmes font référence à ce thème. La section Spleen et Idéal est très importante dans ce recueil, c’est pourquoi trois des cinq poèmes choisis appartiennent à cette section. Tout d’abord ; Le Balcon. La Beauté. Avec ses vêtements ondoyants et nacrés. Et ensuite dans le reste du recueil ; Lesbos. Les Bijoux Ces cinq poèmes font tous référence à la femme aimée qui est le principal

décomposés = rimes des 2 dernières strophes. -Leçons du poète? => La mort nous attend à tous: voir l'emploi des futurs de certitude ("vous serez", vous mangera") => La mort entretient la vie + symbiose avec la nature (thème baroque de la métamorphose): comparaisons avec la "fleur" (césure v.14), symbole de vie et référence à des éléments marquant le mouvement: eau, vent + vbs monter, descendre. Éléments vitaux réunis: l'eau, l'air, le feu (avec le soleil) et la terre (avec le semeur). -Thématiques

Pauvre femme, 1857 Huile sur toile, 89 x 145 cm Musée des Beaux-arts, Orléans, France Alexandre Antigna fut l'un des artistes en qui s’incarna l'esprit de la révolution de 1848. Préoccupé par la question sociale, Antigna livre dans ses tableaux une image forte du sort accablant des petites gens. La Pauvre femme a été présentée au salon de 1857. Le format allongé, les dimensions du tableau et le cadrage serré font référence à des compositions de morts héroïques dont Antigna s’est inspiré