La Division Du Travail Platon

sociaux différents. De plus, l’intérêt est un sentiment de curiosité, de bienveillance à l’égard d’une personne ou d’une chose. Nous avons pu voir que les hommes acceptent d’échanger et de collaborer par intérêt. Ce qui constitue comme peut le dire Platon l’origine de la vie en société. Mais nous pouvons nous demander si cela suffit-il à les rapprocher durablement et à jeter les bases d’une entente politique ? Tout d’abord, nous pouvons constater que la société est née du besoin. Elle est née parce

Pourquoi travailler ? L'étymologie même du mot « travail » renvoie à un instrument de torture ; Dieu condamne d'ailleurs Adam au travail, qui est le châtiment du péché originel «Tu ne mangeras qu’à la sueur de ton front». Le travail est donc une nécessité vitale à laquelle l'homme semble condamné, car, contrairement aux animaux, il ne trouve pas dans la nature de quoi satisfaire immédiatement ses besoins : les vêtements ne se tissent pas tout seuls, la terre doit être cultivée. Le travail est une

technique La Philosophie de la technique est la partie de la philo- sophie qui s’intéresse à la technique ou technologie, c'est- à-dire à sa nature, à ses rapports avec l'Homme. Tous les philosophes ( sauf contre-exemple ) partent du principe que le travail ne peut pas être assimilé aux instincts. Il a la forme d'un rapport ingénieux à la nature ou à la matière, à savoir la technique. 1 Les effets de la technique René Descartes explique dans sonDiscours de la méthode que la technique, un des fruits de

Science positive : qui laisse les valeurs de côté, prend parti qui met en valeur. Science non normative : qui va dire ce qui est bien et mal Science cumulative : chaque sociologue à l’ambition de faire que son travail vienne se cumuler a celui des autres. Il ne peut pas penser seul, il doit s’appuyer sur les autres Science soucieuse de ses méthodes enquêtes : question des méthodes est importante, elles sont différente d’un journaliste a un autre. Questionnaire

habiles peuvent comprendre le sens caché (car par moments les auteurs n’étaient pas libres d’écrire comme ils voulaient, ils se protégeaient ainsi). Certains auteurs voulaient aussi révéler certaines vérités à certains hommes mais pas à tous (ex. Platon) 3) Cas du double langage exotérique : les 2 langages s’adressent au même public, mais pour éviter de heurter l’auteur prend des chemins détournés (ex. auteurs philo des Lumières : Dieu est un mensonge, dit par chemins détournés). 4) Cas

(contemplation + fonctionnalité) A la Renaissance, les artistes étaient polyvalents; à la fois artiste et artisans. Il fallait que les objets produits aient une utilité, une fonction. Il n'y avait pas de statut supérieur dans la cité (Platon- ex : Pour Platon, la musique devait inspirer l'âme). En français, le mot « art » désigne l'activité fabricatrice générale. Ce terme implique la disposition à faire qq chose correctement, et donc de passer par un apprentissage. On oppose «

et sociales ont des origines communes qui remontent à des siècles avant notre ère. * Les influences philosophiques dans l’analyse du comportement social sont à rechercher dans les précurseurs de l’antiquité comme Platon (427-347 av JC) ou Aristote (384-322 av JC). Platon dans la République propose que les interactions sociales se développent pour qu’aucun être humain ne fût autosuffisant. Ayant besoin de l’aide des autres, les individus formeraient alors des états au gouvernement. Hérodote

progresser – que ce soit dans le mode profane ou en franc maçonnerie, on est appelé a aiguiser nos affinités et nos aptitudes dans beaucoup de domaines en permanence. Comme; apprendre à écouter, le time management ou le symbolisme de la règle à 24 divisions, l’art de résolution des conflits, et se spécialisé dans des domaines spécifiques, mais surtout de pouvoir contrôler en permanence ses pulsions intérieurs. La connaissance est acquise par les livres, les rencontres et la pensée des autres, mais

LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE PLAN DU COURS : Introduction Générale et Problématiques I. CONTRE MAIS AVEC LA NATURE : LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE A. « … (Comme) Maîtres et Possesseurs de la Nature » 1. Travail, Technique et (Connaissance de la) Nature 2. De la Maîtrise de la Nature à la « Dénaturation » B. La Technique : Travail et Dépendance 1. La Sortie de l’état de Nature 2. Travail et Nature 3. Travail et Propriété II. LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE : LA QUESTION DE LA LIBERTÉ A. Le Progrès Technique

siècle suite à la transformation sociale. En effet, avec la transformation des techniques dans les modes de production (révolution industrielle) et l’émergence du capitalisme, de nouveaux problèmes sociaux apparaissent. EX : Misère des prolétaires, travail des femmes et des enfants,… -La question social de l’époque pose problème et amène à la réflexion. Face à cela, on va se rendre compte que le progrès n’est pas absolu, il y a des paradoxes. En effet, comment un progrès technique qui devait améliorer