La Drogue Est Mon Bonheur Artificiel

attitude suspecte. Tout le monde dans l'État mondial utilise du « Soma ». Le Soma est une substance apparemment sans danger qui peut, à forte dose, plonger celui qui en prend dans un sommeil paradisiaque. Le Soma n'a aucun des inconvénients des drogues que nous connaissons aujourd'hui. Il se consomme sous forme de comprimés distribués au travail en fin de journée. Cette substance est le secret de la cohésion de cette société : grâce à elle, chaque élément de la société est heureux et ne revendique

humanistes). Utopia en grec : « topos » = lieu et « u » = préfixe privatif, signifiant « nulle part », soulignant l’inexistance terrestre de ce lieu. Le lieu de bonheur parfait n’existe pas dans la réalité mais seulement dans les constructions imaginaires. Histoire : Témoignage d’un navigateur (Hythlodée), qui revient d’une île dans laquelle règne le bonheur parfait. More travaille sur l’onomastique (science de l’étymologie des noms propres) : * Amaurote, la capitale, est une ville fantôme (plongée dans

thèse doctorale qui prétendrait faire avancer la recherche fondamentale sur le sujet. Il s’agit de pistes de réflexions, rédigées dans l’esprit du baccalauréat. L’agencement des diverses parties dans une dissertation a nécessairement un caractère artificiel. Aucun plan ne s’impose et aucun auteur n’est véritablement incontournable. Il s’agit plutôt d’apporter un point de vue à la fois personnel et argumenté sur une question classique. C’est un exercice académique qui reste difficile à maîtriser pour

A. Bonheur de libertin et hédonisme postmoderne Disons tout de suite oui ! Partons du principe que plaisir et bonheur sont identiques pour examiner ce qui s’ensuit. Admettons l’opinion selon laquelle le bonheur est seulement une somme de plaisirs. (texte) 1) Ce type d'hypothèse nous conduit droit au fil conducteur du libertinage. Le libertinage part du principe que le bonheur consiste dans le plaisir, pour trouver le bonheur il faut savoir trouver le plaisir, le saisir avec adresse

poésie francaise. Il était au cœur des débats sur la fonction de la littérature de son époque. Baudelaire détacha la poésie de la morale comme le montre son receuil de poème Les fleurs du Malou il tente particulièrement de lié le mal et la beauté le bonheur et l'idéal alors inaccessible etc. Dans quel contexte historique vit-il et ecrit-il ? Baudelaire commence à écrire en 1842. Deux courants s’affrontent : le romantisme dont il est l’héritier, et le formalisme. Baudelaire critique aussi le

illustre bien les qualificatifs du refrain : « Là, tout n’est qu’ordre et de beauté, luxe, calme et volupté ». Baudelaire énonce ainsi un idéal de vie urbaine, sensuelle et raffinée. Troisième strophe : Présence du présent de l’indicatif : « bonheur atteint ». Il y a une recherche d’un idéal parfait aux vers 25 et 26, c’est une harmonie parfaite entre homme et âme. Pour Baudelaire, imaginer le voyage suffit puisqu'il s'agira d'un voyage idéal. Pour imaginer ce voyage, la présence de la femme

notion de souverain bien. On sait que l’eudémonisme affirme que le bonheur est le souverain bien. C’est donc un texte sur le bonheur. Descartes débouche cependant sur une conception du bonheur qui bouscule les idées reçues puisqu’elle dissocie bonheur et bien-être. Commentaire→ si on continue à penser que le bonheur est le souverain bien, Descartes offre du bonheur une conception qui distingue le bonheur du plaisir. Le bonheur ne consiste pas à poursuivre ce qui nous fait plaisir mais plutôt

mettent leur santé à risque en faisant usage de stéroïdes et autres produits dopants. De l’autre côté, il a ceux qui s’y entraînent pour les vertus psychiques de l’activité physique : la sérotonine, aussi appelée hormone du bonheur, est sécrétée lors de l’effort et agit comme une drogue qui, dans une certaine mesure, peut rendre les gens « accros » à l’exercice. Dans tous les cas, cet endroit est une sorte de « boîte de développement personnel » où tous les gestes que nous posons nous sont destinés.

qui est considéré comme un bienfaiteur, un messie qui s’occupe des hommes et « qui tient dans ses doigts magnétiques/ Le sommeil et le don des rêves extatiques,/ Et qui refait le lit des gens pauvres et nus» après leur mort. L’ange apporte donc le bonheur aux démunis, non seulement en les soulageant de leur vie laborieuse et rude, mais en leur offrant l’extase de l’au-delà. Baudelaire ici n’est pas loin de la conception chrétienne du paradis. Cette conception baudelairienne d'une mort souhaitée

et de nombreux poèmes a allié à la fois ambition, longévité, puissance de travail et génie, ce qui ne pouvait que concourir à ce mélange de fascination et d'irritation qu'il suscite encore aujourd'hui. I écrivait avec simplicité et puissance les bonheurs et malheurs de la vie. Victor Hugo était un travailleur acharné. Entre 1827 ( Préface de son drame Cromwell) et 1830 (représentation d'Hernani, qui est l'occasion d'une célèbre «bataille»), Victor Hugo s'affirme comme le chef du romantisme. De