La Droite En France E 1870 à 1885

On peut définir le droit constitutionnel comme une matière appartenant au droit public. Le droit privé règle les rapports entre particuliers. Le droit public règle les rapports entre l’administration et les particuliers. Il y a quatre branches dans le droit public : - Le droit international (rapport Etat à Etat) - Le droit administratif (rapport administration et Français) - Les finances publiques - Le droit constitutionnel Le droit constitutionnel est autonome car il ne concerne

Verlaine Page 17 & 18 : "L'Ennemi" de Charles Baudelaire Page 19 & 20 : "Le Temps..." d'André Laugier Page 21 à 24 : Biographie des auteurs Préface La poésie est un moyen de faire passé un message, de s‘évader, de rêver. Elle peut nous faire oublier nos problèmes pour un temps mais également nous faire sentir moins seul face aux choses difficiles de la vie, commune à tous pour cela il nous suffit juste de lire et de se laisser aller, se laisser emporter et là la solitude se fait alors

son histoire. L’Afrique du nord appartient a un grand arc, le grand moyen orient (depuis Bush) et les politologues les appelle Maghreb (3 pays colonisés de l’€) Machrek (Libye + Egypte). Proche Orient (= Moyen Orient) compte svt l’Egypte. Vient de l’époque romaine, Tunisie avc les phéniciens. XVème siècle, les européens se rendent compte de la superficie de l’Afrique avc les portugais qui en font le tour, pour contester les vénitiens avc Marco Polo qui a connu la route de la soie. 30 millions km²

A L'EXOTISME OUVRAGES DE CHARLES RÊGISMANSET Sensations coloniales, 1900 épuisé la Le Moistère des Colonies. (Edition de coloniale, 190a) Dépêche i vol. vol. La Femme a l'Enfa>t, roman. (Sansot, igo/i) ... i i i i Rbflbts, Réflexions, Paysages, poèmes. (Messein, 1904) Contradictions. Première série. (Sansot, 1906) vol. vol. vol. ... L'Ascète, roman. (Sansot, 1907) Tybert-Chat. (Sansot, 1906) Essai sur la Colonisation. (Mercure de France, 1907)

et philosophie ( a ) sens du mot « religion » Une définition paraît bien difficile. Ce n’est pas la croyance en un dieu, par exemple le bouddhisme, alors s’agit-il d’un rite collectif unissant des croyances et des pratiques ? Au-delà de l’aspect sociologique, nous sommes en présence d’une affirmation duale : sacré-profane, affirmation qui procède d’autres voies que le seul savoir rationnel. Par exemple la foi, l’expérience mystique, l’extase, l’accès direct – sans médiation - à Dieu. C’est l’institution

Thème 1 Croissance économique, mondialisation et mutation des sociétés depuis le milieu du XIXe siècle (9-10h) A consulter : Un site intéressant d’analyses des grandes tendances mondiales depuis 1945 : http://perspective.usherbrooke.ca/bilan/BMEncyclopedie/BMPresentation.jsp Chap. I - Croissance et mondialisation DÉFINITIONS, PROBLÉMATIQUES ET MISES AU POINT Dans ce chapitre, seront traitées les mutations profondes de l’économie mondiale depuis le milieu du XIXème siècle. Tandis que

Histoire du Droit du travail et de la protection sociale Introduction: La protection sociale: plus large aujourd'hui: protection du travailleur et aussi du citoyen de manière générale. Peut bénéficier de l'assistance de l'État et d'un système d'assurance qui est celui de la sécurité sociale. Mais on commence par l'histoire du droit du travail. La genèse de la matière sur le plan institutionnel, sur le plan de sa codification car au 18e en Europe on tente de codifier un certain nb de droit, on ne

PRENDRE EN COMPTE LES HERITAGES SOCIO-CULTURELS Le contenu de ces cours porte sur l’analyse, les manières humaines de vivre dans la société. Nous aurons à évoquer un certain nombre de thématiques qui permettent d’identifier comment le lien social dans notre société a évolué, quels sont ses configurations actuelles et les enjeux qu’il suscite notamment pour les éducateurs spécialisés. Nous évoquerons les questions de la naissance de la sociologie et de son développement ainsi qu’un certain nombre

règlements (normes droit) qu'il s'agit précisément de faire appliquer en utilisant éventuellement la contrainte Le fait de disposer du monopole ne signifie pas que l'Etat doit faire un usage systématique de la contrainte. Si c'était le cas, on aurait affaire à un État totalitaire ou bien autoritaire. En cas de défaillance pour faire appliquer ce monopole, la violence devient la possibilité ultime. Ceci est mis en évidence par l'auteur à travers la formule latine « ultima ratio ». A son service, l'Etat

9 étapes chronologico-thématiques De 1889 à 1914, vers la catastrophe ? I. Deuxième révolution industrielle, idéologie du progrès et mouvement ouvrier II. Impérialisme, colonialisme, militarisme De 1914 à 1933 : Première guerre mondiale : matrice du XXème siècle III. La Première Guerre mondiale IV. Octobre russe, communismes et révolution mondiale V. Fascismes (Italie, Allemagne) De 1934 à 1948 : Fascismes et antifascismes VI. Totalitarismes (Italie, Allemagne, URSS) VII. Luttes sociales