La Dualité Dans Pierre Et Jean

2004, ‘Le discours de la méthode des études de notre temps’ de GB. Vico (1708) présenté et traduit par Alain Pons. III théorie de la modélisation Publication de l’édition 1994. Nouvelle présentation, 2006 la théorie du système général Jean-Louis LE MOIGNE Professeur émérite Université Paul Cézanne - Aix Marseille Ingénieur E. C. P. ________________________________________________________ Collection Les CLASSIQUES DU RESEAU INTELLIGENCE DE LA COMPLEXITE mcxapc@mcxapc.org ________________________________________________________

RIC ; - en 2004, ‘Le discours de la méthode des études de notre temps’ de GB. Vico (1708) présenté et traduit par Alain Pons. III la théorie du système général théorie de la modélisation Publication de l’édition 1994. Nouvelle présentation, 2006 Jean-Louis LE MOIGNE Professeur émérite Université Paul Cézanne - Aix Marseille Ingénieur E. C. P. ________________________________________________________ Collection Les CLASSIQUES DU RESEAU INTELLIGENCE DE LA COMPLEXITE mcxapc@mcxapc.org ________________________________________________________

de ce monde et de plusieurs territoires connexes" dans Zazie. 2) La fêlure du miroir : Cette fêlure est pour Queneau philosophique et existentielle avant d'être répertoriable par les psychiatres et les criminologues : c'est le doute qui saisit Pierre Nabonide quand il se regarde dans une glace du musée : "Je fus pris d'un doute (...) radical vis-à-vis de moi-même. Je restai immobile, regardant machinalement ma face dans un miroir déformant. Je constatai que j'avais bien cet air plutôt con qu'on

protection, Hassan le lettré prend le nom de son bienfaiteur et devient Jean-Léon de Médicis dit Léon l’Africain, le maure voyageur. En Italie, il vit des années riches en découverte : la renaissance italienne bat son plein et à Rome, Raphaël côtoie Michel-Ange, Sixtine se construit, témoin de leur génie. Partout des sculpteurs, des peintres, des poètes, des ambassadeurs, des perles et des plaisirs, et tous les protégés du pape. A Rome, Jean-Léon grandit. Il y trouve une femme, présenté par le cousin du

passé ». C'est une allégorie de la jeunesse. Le cadre : il est agréable et bucolique. 3ème strophe : Le rythme est relâché (mal abandonné). Il commence à réfléchir (il est vieux=regret).Il y a des dualités lumière><obscurité. Gérard de Nerval (1808-1855) C’est un poète romantique français. Il traite la dualité de l’âme humaine (noir><blanc). Son but : atteindre l’imaginaire. La femme a un rôle important. Ce qui le démarque : la

Robert de Sorbon se préoccupe de bien doter la bibliothèque de son collège, toujours dans le but d'offrir de bonnes conditions d’étude aux collégiens. Peu à peu à partir du XVème s, ces collèges vont devenir des lieux d’enseignement à part entière. (Jeanne de Navarre va créer le premier collège de France et y assigne 3 professeurs – sous le contrôle de l’université). Celui-ci s’ouvre aux non boursiers qui en échange doivent payer une petite somme d’argent. Les écoles urbaines Ainsi, le XIIème siècle

stendhaliens, mais la prise de position de Stendhal dans ce roman est–elle aussi « nette » que l’affirme K.Kurisu ? « A travers toutes ses vies, réelles et imaginaires, et à tous les niveaux de son éxpérience, Stendhal apparaît double »: c’est ainsi que Jean–Pierre Richard qualifie l’auteur du Rouge . Stendhal est double dans tous les domaines, y compris la politique. Déjà, peu après la mort de son ami, Mérimée écrivit: « B****, original en toutes choses [...] se piquait de libéralisme et était au fond

protection, Hassan le lettré prend le nom de son bienfaiteur et devient Jean-Léon de Médicis ditLéon l’Africain, le maure voyageur. En Italie, il vit des années riches en découverte : la renaissance italienne bat son plein et à Rome, Raphaël côtoie Michel-Ange, Sixtine se construit, témoin de leur génie. Partout des sculpteurs, des peintres, des poètes, des ambassadeurs, des perles et des plaisirs, et tous les protégés du pape. A Rome, Jean-Léon grandit. Il y trouve une femme, présenté par le cousin du

plusieurs niveaux : au niveau de la personnalité du personnage de Cyrano, au niveau de la mise en scène et au niveau de la construction du texte même. Mais ces thèmes m’aident aussi et surtout à mettre en avant la problématique de la dualité chez Cyrano. Dualité qui se trouve non seulement dans le caractère du personnage éponyme mais aussi dans tout ce qui l’entoure ; à savoir les autres personnages de la pièce et la pièce elle-même, ainsi que le texte lui-même. C’est ce que je vais essayer de

la lumière et l’obscure, le mal et le bien. . (le mal met en valeur la dimension immorale de l’œuvre, tandis que le bien est lié à l’idée que l’irréel est source de plaisir ) D’autres artistes furent inspiré par la thématique des rêves tel que , Jean Antoine Watteau (1684-1721) Le rêve de l’artiste, Félix Auvray (1800-1833) Le rêve d’Enée, Le rêve, Moe Moea, Paul Gauguin (1848-1903) Après influence Freudienne Le rêve chez Dali : Le peintre Dali contemporain de Freud c’est lui aussi