La Face cachée du Monde

ce qui peut tromper certaine réalité. Car la réalité n’est pas la même chez tout le monde, comme les mémoires de sont pas les même chez chacun de nous. Le travail de l’historien fait donc l’œuvre d’une question primordiale dans ce devoir : Selon la guerre d’Algérie, les historiens doivent-ils être indépendant ou pas des mémoires ? Dans un premier temps, nous aborderons la complexité du travail de l’historien face aux mémoires divergentes entre les deux pays, ainsi que les politiques de mémoires

lecteur. L’apologue est donc le développement d’une grande comparaison filée autour du texte. · Dimension ludique de l’apologueOn peut prendre cela comme un jeu entre le lecteur et l’auteur qui consiste a déchiffrer le sens caché et les sous-entendus. Le lecteur peut ainsi transposer sur son époque l’allégorie qu’il vient de lire. Sans cette forme figurative, l’apologue n’est qu’une narration sans intérêt.De part sa dimension allégorique, son décalage avec la réalité et son

pèlerin dans le texte de Jacques Cazotte, des « inventions » qui permettent de voir le monde tel qu'il est ? Ces deux genres littéraires presque semblables sont-ils assez suffisants pour instruire ou enseigner quelque chose au lecteur, pour leur révéler la face cachée du monde dans lequel ils vivent ? Pour répondre à cette question, nous allons étudier en quoi l'apologue et le conte sont une réflexion sur le monde tel qu'il est mais nous verrons aussi les limites de cette réflexion. Dans

dans sa quartier assez pauvre. Balzac, par son narrateur, utilise l’objectivité en décrivant le cadre et les personnages de sa ville. Il place précisément l’endroit de sa maison dans « la rue de Lesdiguières : elle commence à la rue Saint-Antoine, en face d’une fontaine près de la place de la Bastille et débouche dans la rue de La Cerisaie » (Balzac, 6). En illustrant l’itinéraire exact, il donne la semblance de la réalité au cadre. De plus, quand le narrateur décrit sa femme de ménage, il détaille

pas qu'on ait l'intention de changer le monde, mais on est assez naïfs pour croire qu'en ce qui nous concerne les choses vont se passer différement. » " Les plus belles images ne s'encadrent pas. Elles sont le souvenir des belles choses.. Les yeux fermés, elles apparaissent et vous dressent le sourire." Il n'existe aucun secret qui ne puisse etre découvert.on ne peut rien caché dans le monde civilisé.notre société est comme un bal masqué,chacun y cache sa véritable nature et elle est révélée

question : En quoi cette utopie permet-elle de critiquer la société de l’époque ? Tout d’abord nous verrons l’utopie du pays de l’Eldorado, puis nous montrerons que Voltaire ce sert de cette utopie pour critiquer la société de l’époque. A) Un monde parfait … I) Un lieu idyllique. Cette utopie est une référence à Thomas More, en effet Voltaire décrit un pays qui n’existe pas et où tout est parfait, un pays imaginaire où le régime politique est idéal et gouverne un peuple heureux. Le

parisienne nécessaires. Une de ses cousines lointaines, Madame de Beauséant, une des dernières grandes dames, le prend sous son aile pour l'aider à appréhender ce monde qu'il ne connait pas. Grâce aux femmes, il va apprendre les mœurs de cette société pervertie et en s'adaptant parviendra à en gravir les échelons. Cependant dans ce monde déluré, un homme, le Père Goriot, est l'emblème même du désintéressement. Il se sacrifie pour ses filles, qui en retour ne lui offrent que le mépris. Rastignac, touché

dès le jardin, et vient sans chapeau. Au voleur! au voleur! à l'assassin! au meurtrier! Justice, juste Ciel! Je suis perdu, je suis assassiné, on m'a coupé la gorge, on m'a dérobé mon argent. Qui peut-ce être? Qu'est-il devenu? Où est-il? Où se cache-t-il? Que ferai-je pour le trouver? Où courir? Où ne pas courir? N'est il point là? N'est-il point ici? Qui est-ce? Arrête. Rends-moi mon argent, coquin... (il se prend lui-même le bras.) Ah! c'est moi. Mon esprit est troublé (1), et j'ignore où

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scène 4 : " une plaine près d’un port du Danemark " acte V, scène 1 : cimetières (fossoyeurs) Décors intérieurs : demeure de Polonius salle du château appartement privé cachettes, acte III, scène 4, Polonius se cache derrière la tapisserie, Hamlet " tiens un rat " coup d’épée g outre-tombe ? (spectre) Les monologues Hamlet nous donne sept monologues, tous centrés sur les grands thèmes existentiels : le vide de l’existence, le suicide, la mort, la souffrance