La Femme Dans La Societe Du 19eme Siecle

A) Le travail de la femme avant la seconde guerre mondiale. Au 18eme siecle : De façon générale, le travail féminin de l’époque est largement décrié. Les ouvriers eux-mêmes y devinent une concurrence voire sans doute une menace sur leur propre emploi en prolétarisant davantage encore leurs activités. Beaucoup aimerait les renvoyer au foyer. C’est aussi l’opinion des femmes qui ne travaillent pas à l’extérieur, notamment celles issues de la bourgeoisie et qui tiennent à revaloriser les tâches de

italien Fracastoro au 16ème siècle. Il propose l’idée de semence de maladie, l’idée que certaines maladies peuvent se transmettre par l’air ou au contact des personnes infectées, via des sortes de particules, qui sont révélé au microscope des le début du 19ème siècle. Cette idée de semence, va aussi donner lieu au terme d’animalcule c'est-à-dire de petits animaux qui transmettent la maladie, et qu’on retrouve dans le pus des malades. Tout ceci reste jusqu'à la fin du 19ème a l’état de spéculation.

L'ALCOOLISME EN FRANCE AU XIXe SIECLE Comme d'autres pays, la France voit aux XIXème siècle croître dans des proportions alarmantes sa consommation de boissons alcooliques. La production vinicole augmente malgré quelques dégâts du vignoble, la distillation artisanale et industrielle prend de l'ampleur, le nombre des débits de boissons passe de 282 000 à 435 000 entre 1830 et 1900. Dans le même laps de temps, la consommation moyenne de l'adulte se hausse de 15 litres d'équivalent-alcool-pur l'an

de Français L’espoir, l’illusion, l’envol, le bonheur puis l’immuable cassure sont les phases de l’amour décrites dans le bal de Sceaux et la maison du chat-qui-pelote. Ces deux nouvelles, écrites par Honoré de Balzac, écrivain romantique du 19ème siècle, ont été commentées par Roland Chollet ainsi : «Une union étroite entre deux êtres, époux ou amants, garantie au début par un amour partagé, ne tarde pas à s’effriter sous l’action de forces étrangères au sentiment qui en semblait l’âme. » Les

désigne pas simplement l’héroïne de l’œuvre. C’est d’ailleurs ce que Rodolphe Boulanger pointe du doigt lorsqu’il cherche à ferrer sa nouvelle proie « Ce n’est pas votre nom, d’ailleurs ; c’est le nom d’un autre ! ». Il s’agit donc de l’histoire d’une femme mariée à un Monsieur Bovary. Il est important de voir les raison et les effets de ce choix de titre par Flaubert, d’un part le nom dans le titre est en opposition avec le roman en soi, parce que l’auteur ne la mentionne jamais sous « Madame Bovary »

avril 1803 à Paris, orpheline a l’âge de quatre ans, est devenue une femme de lettres féministe et pionnière de la lutte ouvrière. A dix-sept ans, elle est forcée d’épouser un homme violent mais arrive à s’enfuir du domicile conjugale avec ses enfants et mène une vie de fugitive. Flora Tristan va étudier la condition de la femme au 19ème siècle durant ses voyages et écrira un ouvrage : « L’émancipation de la femme ou le testament de la paria » publié en 1845 à titre

fête, légèreté. Pas de règles. | WATTEAUFRAGONARD | Les bergers | Le 19ème siècle | Néo classicisme | Début du siècle | Grandeur, force, morale, propagande | DAVIDGROSINGRES | Le serment des Horaces | Romantisme | 1824-1850 | Mystère, rêve, passé, évasion, morbide | FRIEDRICHDELACROIXGERICAULT | Le voyageur au dessus de la merLa liberté guidant le peupleLe radeau de la méduse | Réalisme | 1850-1890 | Réalité, société, quotidien | MANETRODIN | Déjeuner sur l’herbeLe penseur | Impressionnisme

des Idées. (cf l’allégorie de la Caverne). Cependant grâce à la maïeutique, l’art socratique du questionnement, nous pouvons progressivement retrouver le chemin vers la lumière de la vérité. Socrate compare l’art du philosophe à celui d’une sage-femme qui permet aux futures mères d’accoucher de leur enfant. Or, chaque être humain est gros de la vérité sans le savoir, d’où la nécessité de l’intervention du philosophe pour l’aider à accoucher de cette vérité. Cependant, pour Socrate et Platon la connaissance

de 19ème siècle, notamment en Italie et en Allemagne. Celui-ci naquit du besoin de réagir contre le sentimentalisme romantique et contre « La sottise ; le et le bon sens ». Il cherche à dépeindre la réalité telle qu’elle est, sans artifice et sans idéalisation, choisissant ses sujets dans les classes moyennes ou populaires, et abordant des thèmes comme le travail, les relations conjugales ou les affrontements sociaux. Il s’oppose ainsi au romantisme, qui a dominé la première moitié du siècle, et

PEUPLES DITS PRIMITIFS! A. B. La propriété mobilière! La propriété foncière. ! 2 1 CHAPITRE 2 : LA PROPRIÉTÉ EN CHINE (20ÈME SIÈCLE AVANT NOTRE ÈRE - RÉVOLUTION DE 1911)! ! I. ! II. DANS LA CHINE FÉODALE (3000-221 AVANT NOTRE ÈRE)! A. B. LA PROPRIÉTÉ FONCIÈRE SOUS LES TSIN ET LES HAN (3ÈME SIÈCLE AVANT NOTRE ÈRE AU 3ÈME SIÈCLE APRÈS DE NOTRE ÈRE)! A. ! Évolution de la relation hommes/terre! Le système d’inféodalisation! B. Les règlements contre la grande