La Femme en blanc

provoqué beauocup de questionnement on se demandait si l’apôtre à la gauche était un homme ou une femme et si c’était une femme alors était-ce Marie-Madeleine. Cela a été peint selon les écrits de la Bible. La deuxième œuvre est une publicité de Marithée et François Girbaud, ils sont reconnus pour leurs publicités hors de l’ordinaire. Les créateurs disent l’avoir fait pour rendre hommage à la femme, et dénoncé l’anorexie(les assietes sont vides). Quand ils ont sorti la publicité, en 2005, elle a

INTRODUCTION L’oeuvre romanesque de Ferdinand Léopold Oyono « Une vie de boy » est une œuvre négro-africaine parue en 1956.Cette œuvre nous relate la vie d’un jeune nègre du nom de Toundi Ondoua pendant la colonisation.Ce roman dénonce l’injustice des blancs à l’égard des noirs. PRESENTATION DE L’ŒUVRE PRESENTATION DE L’AUTEUR BIOGRAPHIE Né en 1929 à Ebolowa dans la province du Sud au Cameroun, Ferdinand Oyono poursuit au lycée de Provins en France des études commencées au lycée de Yaoundé.Il réussit

Symbolique des couleurs Les approches des couleurs sont sensiblement différentes entre la femme et l’homme. L’homme est toujours dans un rôle actif, dynamique, conquérant et dominateur. Tandis que la femme est dans un rôle passif, complentatif, et soumis. ROUGE : C’est la couleur de la puissance, de la force. C’est la couleur préférée des enfants car il est tonique. Le rouge c’est le couleur de la matière, de la densité. Le rouge c’est l’homme (humanité) dans les limites de son enveloppe

perd dans les siècles passés consistait à honorer son amoureuse, sa femme, sa mère ou ses sœurs en leur offrant un petit sujet porte bonheur accompagné de fils tressés dont la caractéristique essentielle était la couleur : ROUGE et BLANC (mais ce fut aussi Noir et Blanc). Ces deux couleurs mêlées représentent les deux saisons qui se mélangent encore. Le ROUGE c'est l'hiver (peut-être parce qu'on y fait rougeoyer l'âtre) et le BLANC, le printemps qui s'annonce avec la pousse du perce neige, fleur symbolique

Rijksmuseum d’Amsterdam. Elle représente une scène de la vie quotidienne, intimiste et sereine comme aime à le travailler Vermeer. Description ; L’œuvre représente une femme debout, la tête couverte d’une coiffe blanche, habillée d’un corset jaune ainsi que d’une jupe rouge. Cette dernière est recouverte d’un tablier bleu. La jeune femme aux allures de servante verse du lait dans un bol en terre cuite, à l’aide d’une jatte elle-même faite de cette même matière, d’où le nom du tableau. Devant le personnage

Peau noire masque blanc résumé par chapitre Peau noire masque blanc est un essai de Frantz Fanon paru au début des années 50 sur la condition de l’homme noir aux Antilles. A partir d’un constat complexuel, il va dans son essai, démontrer que les rapports ambigus qu’entretiennent les hommes noirs envers le blanc, ont pour origine le joug colonialiste. Il fait le portrait de l'homme noir antillais, victime des préjugés de couleur et des complexes d'infériorité qu'il a intériorisés. Il en étudie

une bastonnade de celui-ci à la veille de son initiation.Il se réfugia chez un père blanc qui le baptisa sous le nom de Joseph et l’apprit à lire et à écrire à la paroisse St pierre de Dangan.Il fut boy du commandant après la mort du père Gilbert.Il était courageux, travailleur et aimé par tout le monde.Sa vie se termina par une fuite vers la guinée Espagnol. PERSONNAGES SECONDAIRES Père Gilbert : Homme blanc, aux cheveux semblables à la barbe de maïs, il s’habillait généralement d’une robe

d'accoucher, il ne tolérait pas de la voir souffrir. Il aurait tout fait pour lui enlever son mal, ce qui l'a poussé à la frapper. Agaguk est aussi un jeune homme protecteur envers ceux qu'il aime, par exemple, envers Tayaout. Quand-il a vu que le loup blanc était une menace envers son enfant, il est toute suite partie à la chasse pour le tuer, même si cela était à ses risques et périls . Agaguk n'est pas non plus une personne démonstrative envers celle qu'il aime, parce qu'il a de la difficulté à montrer

perspective du tableau et chaques femmes forment un plan avec un rideau. Ce groupe est inscrit dans un rectangle : Ainsi, on distingue des plans ocres, blancs, bleus et gris. Les plans bleu et blanc font ressortir les femmes qui constituent ce groupe. On remarque que ces femmes sont animées par un visage plus clair, plus net que les autres. Le blanc a, ici, symbole de pureté, de virginité et s’oppose donc dans l’idée générale du tableau et placée au centre, permet au spectateur d’observer dès le premier

INTRODUCTION L’oeuvre romanesque de Ferdinand Léopold Oyono « Une vie de boy » est une œuvre négro-africaine parue en 1956.Cette œuvre nous relate la vie d’un jeune nègre du nom de Toundi Ondoua pendant la colonisation.Ce roman dénonce l’injustice des blancs à l’égard des noirs. L’année 1945 coïncide avec la fin du processus de prise de conscience du peuple noir. Cette prise conscience est favorisée d’une part par les intellectuels noirs de la diaspora et d’autre part par les hommes politiques et les