La Fiction Permet Elle De Faire Passer Un Message

quadrature… Nous ne reviendrons pas, d’autant que ce n’est pas notre sujet, sur le débat qui oppose, à notre avis de manière stérile, la BD à la Littérature , nous nous attarderons par contre sur les délicates relations qu’entretiennent l’Histoire et la Fiction. Les deux domaines a priori s’opposent parce que le premier serait, au moins en théorie, celui de l’objectivité et le second celui de la subjectivité. Tout enseignant de Lettres-Histoire qui se respecte devrait en savoir quelque chose : aborde-t-on

récit D’imagination : il est différent en cela des biographies, des récits documentaires… La particularité du roman, par rapport aux autres genres narratifs, est de ne pas être marquée par son contenu. Le roman se distingue, par rapport à d’autres fictions narratives, par sa longueur (on peut aussi l’opposer à la nouvelle) et par sa vraisemblance (il se différencie sur ce point du conte). Le genre romanesque est caractérisé par sa diversité, sa capacité à aborder tous les sujets. Il comprend les romans

philosophique : La fable et le conte philosophique sont deux types de textes qui, tout en racontant une histoire plaisante, ont pour fonction de délivrer un message ou une leçon, ou plus largement de susciter la réflexion du lecteur. Leur visée est donc à la fois didactique et argumentative, mais ils empruntent, pour convaincre, les ressorts de la fiction. On peut les trouver groupés sous le terme générique plus large d’apologue (cour récit qui vise à démontrer ou à illustrer une leçon de morale), et relèvent

n’existe pas de sens ad- hoc. La sémiologie s’intéresse au message. C’est un texte (au sens large). On s’intéressera aux réseaux de signes. Les messages médiatiques sont des combinaisons de plusieurs signes de différentes natures qui font appel à des codes différents. « Comprendre comment on comprend ». Barthes : la sémiologie va s’intéresser à la facture du sens (comment c’est fait) La cuisine du sens. La sémiologie, comme la sociologie, nous permet d’éclater la ligne entre culture savante et culture

raconter des histoires mais qui visent souvent un but éducatif. De ce fait, le récit d’un détour est lui-même un détour littéraire qui doit permettre d’enseigner autre chose comme c’est le cas dans les fables ou les contes. Qu’est-ce que le détour de la fiction nous enseigne ? « Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage Ou comme celui-là qui conquit la Toison, Et puis est retourné plein d'usage et raison, Vivre entre ses parents le reste de son âge! » Ces vers de Du Bellay expriment clairement

et sociale du lecteur ? Quand la littérature a le rôle de divertir le lecteur, elle a pour but la distraction. Au contraire quand elle a le rôle d'instruire, d'informer ou d'alerter le lecteur, les écrits rapportent alors l'essentiel, ce qui permet d'en tirer des leçons. Mais la littérature doit-elle se charger de l'éducation morale et sociale du lecteur ? Tout d'abord nous verrons la littérature; une ouverture sur le rêve, l'imaginaire et le divertissement puis la littérature et l'éducation

permis aux dramaturges de distraire, critiquer la société, faire réfléchir les spectateurs. Le théâtre est un genre littéraire à part entière puisqu’il est écrit pour être joué. Les pièces de théâtre sont des fictions. Nous pouvons nous interroger sur ce qui fait que la mise en scène contribue à la construction des personnages au théâtre. C’est pourquoi nous verrons dans un premier temps que le metteur en scène est un artiste capable de faire évoluer les personnages selon ses goûts, ses connaissances

question. L’expression «siècle des Lumières» désigne le XVIIIème siècle. En effet, les Lumières sont un mouvement littéraire et philosophique européen du XVIIIème siècle fondé sur la raison qui permet, selon les philosophes des Lumières, de sortir des préjugés et de l’intolérance, ainsi que de faire progresser les hommes vers le bonheur, le savoir et la liberté. Les thèmes essentiels et les grands principes de la philosophie des Lumières sont : la contestation sociale et politique, le combat contre

priori sans rapport avec la réalité mais il est nécessairement placé dans un contexte social, politique ou historique et s'appuie le plus souvent sur du vécu. CONTRE Le roman, par opposition aux récits documentaires ou historiques, est une fiction accessible à tous et destinée à nous divertir. Car pour commencer, nous, humains, avons besoin de se distraire. Et pour cela, il existe un moyen connu partout dans le monde : lire. Lire ne veut pas dire apprendre en permanence, ce ne sont

envers l'avenir. 3eme couplet Bono y critique les médias qui nous montrent la violence au quotidien et la banalise : ils finissent par rendre difficile le discernement entre la fiction et la réalité et la rende banale au point qu'elle ne choque presque plus ("and it's true we are immune when fact are fiction and tv reality") alors que des gens pleurent et de nombreuses personnes risquent encore de mourir, parfois dans une totale indifférence ("and todays the