La Fontaine La Mort Et Le Mourant

s'est reposé sur la vieille racine du cocotier planté à la naissance de Paul; qu'il s'est promené dans l'Embrasure où l'ami de Virginie aimait tant à grimper, et qu'enfin il a vu le noir Domingue âgé de plus de cent vingt ans, et pleurant sans cesse la mort de ces deux aimables jeunes gens; il ajouta que, quoiqu'il eût vérifié les principaux événements de leur histoire, il avait pris la liberté de s'écarter de mes récits dans quelques circonstances légères, persuadé que je voudrais bien lui permettre

APPROCHE DE LA MORT 1. Les soins palliatifs Il est primordial de prendre en compte et de soulager toutes les souffrances d’une personne en fin de vie. Les soins palliatifs, dispensés en institution ou à domicile, sont sans visée curative. La prise en charge est globale. La personne est en phase évoluée ou terminale d’une maladie potentiellement mortelle. Les soins ne hâtent pas ni ne retardent le décès. « Le but est de préserver la meilleure qualité de vie possible jusqu’à la mort » (Charte de la

• • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693)

souffle, sueur, un malsain brouillard Des gémiss'ments, des rires, du plaisir j'entends au loin J'arrive sur un escalier, le bout est illuminé Je sens que les âmes brûlent sans flamme et que la foule acclame A droite je mate une Gitane, un bébé dort mort dans une main L'autre tendue vers moi réclame son pain Mon cœur se fend, hypnotisé, bloqué comme quand j'ai tisé J'débloque, j'monte les marches et j'viens à glisser Au sol, six seringues, six douilles, six gouttes de sang Six-six-six, une faux

nuages de la fumée des canons et de la mitraille se mêlent la terre et la poussière que soulève, en frappant le sol à coups redoublés, cette énorme nuée de projectiles. C’est en affrontant la foudre de ces batteries qui grondent en vomissant sur eux la mort, que les Français, comme un autre orage qui se déchaîne de la plaine, s’élancent à l’assaut des positions dont ils sont décidés à s’emparer. Mais c’est pendant la chaleur torride du milieu du jour que les combats qui se livrent de toutes parts, deviennent

http://bacfrancais.chez.com/albatros-baud.htm http://www.bacdefrancais.net/harmonie.php http://www.bacdefrancais.net/fonction_poete_hugo.php Ovide Ovide ou de son nom latin Publius Ovidius Naso est né vers 43 avant J-C et est mort exilé à Tomis en 17 après J-C. C'est l'un des plus grands poètes et écrivains latins de son époque avec Virgile. Il est encore célèbre aujourd'hui pour ses Métamorphoses qui racontent l'histoire du monde de sa création à l'avènement de Jules César

Châtiment de l‘Orgueil  La Beauté  L‘Idéal  La Géante  Le Masque  Hymne à la Beauté  Parfum exotique  La Chevelure  [So bete ich dich an]  [Du locktest gern die Welt]  Sed non satiata  [In ihrem Kleid]  Le Serpent qui danse  Le Mort joyeux  Le Tonneau de la Haine La cloche fêlée Spleen Spleen Spleen Spleen Obsession Le Goût du Néant Alchimie de la Douleur Horreur sympathique L‘Héautontimorouménos L‘Irrémédiable L‘Horloge              Tableaux

morale. La maxime (et ses variétés : aphorisme, apophtegme, proverbe) s'est épanouie dans l'âge classique, soucieux de codifier les passions (La Rochefoucauld, Chamfort, Vauvenargues). C'est sous forme de maximes que s'achèvent souvent les fables (La Fontaine), les apologues (paraboles évangéliques; récits et anecdotes exploités par les philosophes du XVIII° : Fontenelle, Montesquieu, Voltaire), les portraits (La Bruyère, Caractères), où domine néanmoins le récit. Genre philosophique : qu'il s'agisse

générales Séries technologiques* LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII

cris des vainqueurs, songe aux cris des mourants Racine Le pléonasme (répétition d'une idée à l'aide des mêmes mots ou d'expressions de même sens) est une figure in praesentia: Je l'ai vu, dis-je, vu de mes propres yeux, Ce qu'on appelle vu... Molière Une femme est une femme Godard II.1.2. Autres exemples de figures in absentia La périphrase (locution définitoire ou caractérisante mise à la place du mot propre). La gent trotte-menu La Fontaine pour les souris L'ensemble des