La Fontaine Les Loups Et Les Brebis

coups de marteau, 200 000 euros au titre de préjudice matériel et 14 000 euros pour la restauration de l’œuvre. 2e lecture - Question 3 Corrigé : 3 L’accusation : la vie en société exige le respect des règles et de la propriété publique ; la Fontaine de Duchamp n’est plus un urinoir comme les autres. La défense : l’esprit dada, c’est l’irrespect ; refaire d’un objet ordinaire devenu œuvre d’art un objet ordinaire. Vocabulaire - Questions 4-5 [travail individuel puis mise en commun] Corrigé

contre Juan Gines de Sepulveda, en faveur d’une évangélisation pacifique et de traitements équitables pour ces « enfants de Dieu ». Las Casas compare les Espagnols à des bêtes fauves (« tels des loups, des tigres et des lions très cruels ») qui fondent sur la bergerie (les indigènes sont de « douces brebis »). Il assimile aussi implicitement les conquistadores à des créatures diaboliques, puisqu’il évoque les « actions infernales des chrétiens » et insiste sur leur cruauté gratuite à l’encontre d’êtres

vitement ma pensée; et ma pensée doutant que ce fût la fin du monde, se voulait persuader que des lieux si charmants avaient peut-être forcé le ciel de se joindre à la terre. Au milieu d’un tapis si vaste et si parfait, court à bouillons d’argent une fontaine rustique qui couronne ses bords d’un gazon émaillé de pâquerettes, de bassinets, de violettes, et ces fleurs qui se pressent tout à l’entour font croire qu’elles se pressent à qui se mirera la première; elle est encore au berceau, car elle ne fait

racines ; les semis furent une désolation. Le vent s’amusait à jeter bas les rames des haricots. L’abondance de la gadoue nuisit aux fraisiers, le défaut de pinçage aux tomates. Il manqua les brocolis, les aubergines, les navets – et du cresson de fontaine, qu’il avait voulu élever dans un baquet. Après le dégel, tous les artichauts étaient perdus. – 37 – Les choux le consolèrent. Un, surtout, lui donna des espérances. Il s’épanouissait, montait, finit par être prodigieux, et absolument incomestible

racines ; les semis furent une d�solation. Le vent s'amusait � jeter bas les rames des haricots. L'abondance de la gadoue nuisit aux fraisiers, le d�faut de pin�age aux tomates.� Il manqua les brocolis, les aubergines, les navets -- et du cresson de fontaine, qu'il avait voulu �lever dans un baquet. Apr�s le d�gel, tous les artichauts �taient perdus.� Les choux le consol�rent. Un, surtout, lui donna des esp�rances. Il s'�panouissait, montait, finit par �tre prodigieux, et absolument incomestible. N'importe

racines ; les semis furent une désolation. Le vent s’amusait à jeter bas les rames des haricots. L’abondance de la gadoue nuisit aux fraisiers, le défaut de pinçage aux tomates. Il manqua les brocolis, les aubergines, les navets – et du cresson de fontaine, qu’il avait voulu élever dans un baquet. Après le dégel, tous les artichauts étaient perdus. Les choux le consolèrent. Un, surtout, lui donna des espérances. Il s’épanouissait, montait, finit par être prodigieux, et absolument incomestible.

François II. Familier des grands, camarade de Garibaldi, lié, tour à tour et à de longs intervalles, avec les brigands d’Espagne et les princes du Caucase, il n’en est ni moins gai, ni plus fier, LES ANNÉES D’ENFANCE 7 et comme le pigeon de La Fontaine, il raconte à ses frères, qu’il désennuie, ses aventures et ses voyages. Rien ne lui est étranger, ni le monde, ni la littérature, ni la cuisine : il tient la queue de la poêle et retourne une omelette de la main qui détrôna les rois et fit Monte-Cristo

aspect lui la du d'esprit terrible et me- : La première chose qu'il aperçut, ce fut la gâchette, de la porte. Cette gâchette, ronde et en cuivre poli, resplendissait pour lui comme une comme une effroyable étoile. la 11 regardait brebis regarderait l'œil d'un tigre. Les Misérables, Dans beaucoup de métaphores et I, 469 (I, vu, 8). de rapproche- ments, ce qui vient s'ajouter à l'observation de du sym- couleur, c'est l'habitude de l'adaptation, bolisme, et de l'antithèse

ce serait une erreur que de voir en lui un partisan de la réaction aveugle. Tout en trouvant la forme monarchique celle naturelle à l'homme, à peu près comme elle l'est aux abeilles et aux fourmis, aux grues voyageuses, aux éléphants nomades, aux loups et aux autres animaux réunis pour leurs razzias, qui tous placent un seul d'entre eux à leur tête", il était libéral à sa façon, affirmant que le meilleur gouvernement est en définitive celui qui satisfait le mieux les aspirations de l'humanité et

monde, acheté à deniers comptants comme une métairie ; la splendeur des partisans, gens si méprisés chez les Hébreux et chez les Grecs. L’on entendra parler d’une capitale d’un grand royaume où il n’y avait ni places publiques, ni bains, ni fontaines, ni amphithéâtres, ni galeries, ni portiques, ni promenoirs, qui était pourtant une ville merveilleuse. L’on dira que tout le cours de la vie s’y passait presque à sortir de sa maison pour aller se renfermer dans celle d’un autre ; que d’honnêtes