La Forêt Chateaubriand

reflets de sa vie d’adolescent, d’où le titre « Ma bohème » qui fait référence à quelqu’un qui vit au jour le jour et qui vagabonde, qui mène une vie de bohème. René : « René » est un court extrait du « Génie du Christianisme » rédigé par Chateaubriand en 1802. Il reflète bien le type de roman de l’époque romantique : romanesque, partiellement autobiographique et ne portant qu’un nom comme titre. C’est un récit incontournable qui a fait renaître le roman psychologique. C’est également une des

féroce. Il se mit à grincer des dents, criant : « Je suis Le vainqueur des halliers9, le roi sombre des nuits ! » Il s’embusqua, brigand des bois, dans les épines ; Il entassa l’horreur, le meurtre, les rapines10, Égorgea les passants, dévasta la forêt, Fit tout ce qu’avait fait la peau qui le couvrait. Il vivait dans un antre »11, entouré de carnage. Chacun, voyant la peau, croyait au personnage. Il s’écriait, poussant d’affreux rugissements : Regardez, ma caverne est pleine d’ossements ; Devant

de Dijon avait proposé ce nouveau sujet : « Quelle est l'origine de l'inégalité des conditions parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle? » Au cours d'un séjour à Saint-Germain, Rousseau conçut sa réponse : « Enfoncé dans la forêt, j'y cherchais, j'y trouvais l'image des premiers temps, dont je traçais fièrement l'histoire ; je faisais main basse sur les petits mensonges des hommes ; j'osais dévoiler à nu leur nature, suivre le progrès du temps et des choses qui l'ont défigurée

Huit. Je me soucie bien des ordres d’Alexandre ! ». (III, 3 – l. 39). Mais son père Philippe est plus réaliste quant à la justice de ce tribunal. Il lui donne une dimension presque fantasmagorique : « Les Huit ! un tribunal d’hommes de marbre ! une forêt de spectres, sur laquelle passe de temps en temps le vent lugubre du doute qui les agite pendant une minute, pour se résoudre en un mot sans appel. » (p. III, 3 – l.143…) La question de la pièce est alors de savoir comment ce pouvoir pourrait être

9 11 12 12 12 13 14 14 14 15 15 15 17 17 17 18 19 Séries générales Sujet 6. Objet d’étude : Le biographique ......................................................................................................... Texte A. François René de Chateaubriand, Mémoires d’outre-tombe, livre premier, chapitre III ......................... Texte B. Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions, livre premier ........................................................................... Texte C. Georges Perec, W

René [Document électronique] / [Chateaubriand] En arrivant chez les Natchez, René avait été obligé de prendre une épouse, pour se conformer aux moeurs des Indiens, mais il ne vivait point avec elle. Un penchant mélancolique l'entraînait au fond des bois ; il y passait seul des journées entières, et semblait sauvage parmi les sauvages. Hors Chactas, son père adoptif, et le père Souël, missionnaire au fort Rosalie [Colonie française aux Natchez. (N.d.A.)] , il avait renoncé au commerce des hommes

parlé, dans le préambule de l'Histoire du Calife Hakem (P. 62), de la " pompe romanesque des Arabes ", pour désigner leur goût du merveilleux. Ce goût pour le merveilleux est évoqué par tous les voyageurs, qu'ils soient "orientophobes" (comme Chateaubriand) ou "orientophiles"; il vient témoigner à leurs yeux de la prédilection des Orientaux pour l'irrationnel, permet de constituer a priori l'Oriental en Autre, défini par ses relations problématiques avec le principe de réalité, et l'Orient en Ailleurs

René Chateaubriand René René 1 René éditions eBooksFrance www.ebooksfrance.com René 2 René Adaptation d'un texte électronique provenant de la Bibliothèque Nationale de France : http://www.bnf.fr/ René 3 René René 4 René En arrivant chez les Natchez, René avait été obligé de prendre une épouse, pour se conformer aux moeurs des Indiens, mais il ne vivait point avec elle. Un penchant mélancolique l'entraînait au fond des bois ; il y passait seul des journées entières, et semblait

trouver l’amour spirituel, l’amour physique, mais toujours avec le sens de perfectionnement de l’individu. L’espace les aventures se produisent à l’extérieur de la société. Il y a un symbolisme des lieus : la cour c’est un lieu confortable, la forêt inconfortable, dangereux, sauvage. Touts les espaces sont codifiés. Description des protagonistes masculins et féminins, héros et héroïnes. Masculins c’est un modèle inspiré en Alexandre le Grand, mais il y a des caractéristiques qui se détachent

extraordinaires et d'un lexique qui, par sa rareté, connotait à lui seul l'exotisme. Céline ne manqua pas d'utiliser ces recettes. Ainsi retrouve-t-on des accents de Chateaubriand ou de Mérimée – l’aspect moral mis à part -  dans ce passage de Voyage au bout de la nuit : « Nous voguions vers I’Afrique, la vraie, la grande; celle des insondables forêts, des miasmes délétères, des solitudes inviolées, vers les grands tyrans nègres vautrés au croisement de fleuves qui n‘en finissent plus. Pour un paquet de lames