La France Rurale Au Xix

Chapitre 1 : Émile ou l'invention de la « sociologie » en France I.2 L'objet (de quoi elle parle) de la sociologie : le fait social A) Définition générale 1ère idée : la sociologie étudie la société. Durkheim va inventer que l'objet c'est le fait social. Fait social ?= Le fait social s'oppose à deux types de faits : * biologique (fait de nature) * fait psychologique (domaine individuel) => Il existe une science qui traite des faits sociaux différents de la biologie et de la

lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Les grandes puissances coloniales comme la France ou la GB sont de plus en plus critiquées par les deux grands vainqueurs Etats-Unis et URSS + ONU très hostile au principe du colonialisme, favorable à la paix et au droit des peuples à disposer d'eux-mêmes. Dès lors, un mouvement d'émancipation voit le jour plus rapide en Asie qu'en Afrique (l'Amérique latine s'étend émanciper au XIX° S.) Celui-ci dura une trentaine d'années aboutissant à l'émergence du Tiers monde

de Nature mais qui paradoxalement se trouve délimité par le regard de l’homme ce qui l’éloigne du concept 1er de nature pour questionner celui de culture. Par ailleurs, le paysage rentre dans un système de représentation collective, c’est un cadre rural porteur d’une esthétique particulière et vecteur d’une symbolique propre. Enfin, le paysage peut être une interface entre le monde et l’homme. I- Le paysage : lieu de Nature mais lieu délimité par le regard de l’homme

différents pays à l’époque moderne, car la révolution industrielle émerge en réalité de façon décalée dans le temps et dans l’espace selon les pays. Les premiers espaces à s’être industrialisés sont la Grande-Bretagne à la fin du XVIIIe siècle, puis la France au début du XIXe siècle : ce sont les pays de la première vague. L’Allemagne et les États-Unis s’industrialisent à partir du milieu du XIXe, le Japon à partir de 1868 puis la Russie à la fin du XIXe : ils forment les pays de la deuxième vague. Les

récemment, mais les femmes ont su bien avant tirer parti de conditions historiques pour s'affranchir des contraintes et différences qui leur sont imposées. Problématique : Plan : I / La parité Avant le XIX siècle II/ La parité Aujourd'hui I / La parité avant le XIX siècle Les origines du statut de la femme Selon certaines féministes inspirées par les travaux de Marija Gimbutas , les sociétés de la préhistoires avaient connus des femmes de pouvoir matriarcal, fondés

produit ». L’analyse spatiale a conceptualisée l’organisation du territoire. En Allemagne chaque ville sa spécialité. Elles sont donc complémentaires les unes des autres : organisation en réseau, polycéphale (plusieurs têtes) = polycentrique. En France, on a une organisation monocéphale (une seule tête, Paris) et macrocéphale (car Paris se développe au détriment des autres villes.) En Espagne et en Italie : réseau bicéphale, c’est-à-dire que la majorité des pouvoirs se concentre dans deux grandes

SOCIOLOGIE, UVSQ, L1, synopsis de CM de M. Bresson PREMIER THÈME QU’EST-CE QUE LA SOCIOLOGIE ? CHAPITRE 1. LA SOCIOLOGIE COMME SCIENCE A- LA GENÈSE DE LA SOCIOLOGIE La sociologie naît à la fin du XIX e siècle : elle vise à étudier le changement social (passage des sociétés traditionnelles-rurales à la société industrielle-moderne), dans un contexte d’évolution dans la production des savoirs (naissance des disciplines). Émile DURKHEIM a joué un rôle fondamental pour imposer la sociologie comme

L’enracinement de la République en France (1848-1914) « À reculons, nous entrons dans la République » a écrit Léon Gambetta dans son journal La République française en 1875. Son ton ironique montre bien cette ambiguïté que l’on retrouve lors du processus de mise en place de la Troisième République et plus généralement de l’idée de République. Finalement, même si la France avance dans la direction du régime politique républicain, les moyens mis en oeuvres ne s’en approchent pas ou peu au début. Pour

Sujet d’étude 1 1. La tonte des moutons Être ouvrier en France (1830-1975) Le monde ouvrier français est très divers : largement rural et artisanal en 1830, il s’urbanise et s’impose dans la grande industrie après 1880. Il s’affirme politiquement et syndicalement de la fin du xixe siècle au choc pétrolier de 1973. Comment parvient-il à acquérir une « conscience de classe » ? qq Comment sa culture, ses conditions de vie et de travail changent-elles de 1830 à 1975 ? 2. Le tri et le

impériale, chaque ville romaine a son théâtre ( comme Ostie en Italie , Orange en Gaulle ou Sabratha en Afrique ) . Dans les premiers théâtres ( théâtres romain ) , on jouait en l' honneur de Dionysos . Il y avait 3 festivals par an : les Dionysies rurales ( décembre à janvier ) , les Lénénnes ( janvier à février ) , les grandes Dionysies ( mars à avril ) . Plus anciennement les acteurs portaient un masque . II ) La diversité du genre La farce médiévale est satyrique . C' est un spectacle