La Haine

l’amour divin, spirituel et inconditionnel. Toutes ces définitions montrent que l’amour apparait à la fois comme un sentiment. Cependant l’observation de la réalité humaine montre que l’Homme possède en lui d’autres sentiments aussi disposé de l’amour : haine, volonté de destruction, volonté de domination … d’autrui. C’est d’ailleurs dans ce sens que Hobbs affirmait que « L’Homme est un loup pour l’Homme ». Mais malgré l’existence d’une dimension obscure en l’Homme, l’humanité n’est elle pas voué à sa

par la pire vengeance Haine et honte pour toujours. Oradour n'a plus de forme Oradour, femmes ni hommes Oradour n'a plus d'enfants Oradour n'a plus de feuilles Oradour n'a plus d'église Plus de fumées plus de filles Plus de soirs ni de matins Plus de pleurs ni de chansons. Oradour n'est plus qu'un cri Et c'est bien la pire offense Au village qui vivait Et c'est bien la pire honte Que de n'être plus qu'un cri, Nom de la haine des hommes Nom de la

ici, il s’agit d’un recueil de 5 nouvelles portant sur le monde des quartiers très pauvres du Caire. Dès ce premier ouvrage, on trouve les idées fondamentales de l’œuvre de Cossery : la paresse bienfaisante, la haine du pouvoir et de l’argent, la compréhension pour les plus miséreux et la haine de ceux qui les oppriment. Ainsi, dans une de ces nouvelles, il présente d’une façon particulièrement écoeurante l’écrasement d’une violence aussi forte qu’inutile, d’une petite grève de balayeurs tentant de

mettent des coups D’hache Je voudrais être une de tes larmes pour naître dans tes yeux, vivre sur tes joues et aller mourir sur tes lèvres!!! Quand tu tombes de haut, il te faut minimum une bouée J'ai ranger ma fierte juste à côté de ma haine, j'ai besoin de ta présence t'es ma joie et mon soleil C'est toi la plus belle, les étoiles t'envient. J'renoncerai au paradis si l'enfer c'est toi. Chaques secondes est plus longues, j'ai peur des heures. Juste le fait d'respirer on dirait

domestiques et manque de respect à Astolphe venu le saluer. Il courtise Etoile comme un rustre ; un domestique, en essayant de l’empêcher, fâche Sigismond, qui le jette par la fenêtre. Sigismond insulte le Roi et au lieu de reconnaissance, il éprouve de la haine pour lui. Puis, il aperçoit Rosaure et veut la violer. Clothalde la défend et entame un combat à l’épée et Astolphe intervient à temps pour le sauver. Puis, Sigismond menace le Roi, qui décide sa réincarcération. Astolphe courtise Etoile, qui lui reproche

incessante est agressante, est utilisée pour la manipulation des consommateurs dans les centres commerciaux et autres endroits où on ne peut pas échapper de son influence maline. En conclusion l’utilisation de la musique contribue aux identités, à la haine, et aux désirs par un processus dynamique qui est toujours en train de construction.

l'attente de la mortLa mort est pour eux une présence constante. Ils se disent êtres des morts vivants, des enterrés qui rêvent d'être éjectés de la surface terrestre. Les hommes ne pensent plus, ils ont juste peur d'être pris pour des lâches. Après la haine la vengeance envahi les hommes. Le courrier est le seul gage d'amour et d'espoir qui les encourages à tenirent. La guerre va commencer dans les années 1914, les personnes n’auront le choix et vont devoir aller combattre. Les combattants partis

la marque de l’humilité. L’auteur préconise la fraternité comme attitude. Tout le monde est semblable, ce qui nous unis est plus important de ce qui nous sépare. En conclusion, la cause des malheurs de l’humanité est l’intolérance qui entraine la haine et la violence. La tolérance est la clé qui permet de combattre toutes les différences en particulier la religion qui est la pire des différences.

grâce à l’opposition entre « fui » et « chassé », Phèdre montre qu’elle a tout tenté pour échapper à Hyppolite, pensant ainsi échapper à l’amour. Au vers 19, par deux réalités inconcevables, nous voyioons que l’amour l’a poussée à créer un climat de haine entre elle et son beau-fils. Nouuos pouvons aussi remarquer, que tout au long de sa tirade, Phèdre fait des efforts pour contenir son amour. Nous le voyons aux vers 23 et 24, emportée par la déclaration de sa flamme, elle se laisse aller à son imagination

jarret. Effrayé, voyant que la Châtaigneraie ne bouge Pas, il le frappe une seconde fois et lui coupe presque le muscle, la Châtaigneraie s’écroule. Jarnac lui Passe son épée sous la gorge et se résigne à ne pas le tuer ayant peur d’avoir la haine du roi Sur le dos jusqu’à la fin de ses jours. Il la retire et se retourne vers le roi lui disant ces parôles ci :<< Je Vous le rends Sire mais je vous en pris déclaré moi votre homme de bien !>>. Mais le roi se tût. Il réitéra sa