La Légende dorée

garde son domaine de l’emprise humaine. Il n’y a pas de brèches, seulement des cailloux qui s’émiettent sous l’œil isolé de nos efforts. Une porte existe, mais elle est gardée en permanence par des formes camouflées sous des lumières hostiles. Une légende raconte qu’un Prince, la nuit, après avoir trébuché et combattu de multiples forces occultes, serait passé de l’autre côté. Après avoir nagé plusieurs jours, exténué, il mit le pied sur une île où habitait le Maître. Furieux de cette intrusion humaine

Pour cela il convoque[10] les souverains des royaumes clients à Tarse, en Cilicie, y compris la reine d'Égypte[11]. Celle-ci connaît au moins un des défauts de l'officier, sa vanité et son amour du faste, aussi arrive-t-elle dans un navire à la poupe dorée et aux voiles pourpres, siégeant sous un dais d'or, entourée d'un équipage déguisé en Nymphes, Néréides et Amours. Puis elle invite Marc Antoine à son bord pour un somptueux banquet. Commence alors une liaison de dix ans, sans doute l'une des plus

Mahomet, qui a diffusé en Italie une version populaire du récit de l’Ascension du Prophète. L’islam a aussi fécondé l’Europe médiévale dans les domaines de la spiritualité et de la mystique. Si Râbi‘a, sainte d’Irak, n’a sans doute laissé qu’une légende dorée à la cour de Saint Louis, le soufisme a nourri la doctrine spirituelle d’ordres croisés tels que les Templiers. Depuis les travaux du prêtre espagnol Asin Palacios, au début du XXe siècle, on admet également que le soufisme maghrébin a influencé

d’autant plus encore avec l’art dit conceptuel. Car au delà de tout entendements et hors de son contexte un artiste tel que l’allemand Joseph Beuys (1921-1986) pourra être pris pour un pitre lorsqu’il se posera, en 1965, le visage enduit de peinture dorée et tenant un lièvre mort dans ses bras, dans Comment expliquer la peinture à un lièvre mort. Plus récemment, l’artiste française ORLAN (1947), prend comme support de travail son propre corps, et a recours à la chirurgie esthétique pour modifier son

ont été fondés au XVI° siècle par St Ignace de Loyola, un fonctionnaire basque espagnol né en 1491 et mort en 1556. Blessé au siège de Pampelune en 1521, il est reconduit au château familial. Durant sa convalescence il lit la Vie du Christ et la Légende dorée qui raconte des faits et gestes de saints. Cette expérience, point de départ d’un des traits les plus fondamentaux de la spiritualité ignatienne, le conduira sur le chemin de la conversion. Sa première décision sera d’aller à Jérusalem, en pèlerin

pitié, et se désintéresse de l'action proprement dite pour faire de sa tragédie une accumulation de péripéties, une série de « tableaux vivants ». L'originalité d'Euripide tient aussi à ce qu'il se plaît aux versions les moins habituelles des légendes ; peintre des passions et des malheurs humains, il intègre à ses œuvres la rhétorique autant que les explications savantes du monde ; ses personnages développent des réflexions sur la valeur humaine, sur la nature et la loi, sur l'esclavage et sur

de mars arcs de triomphe : arc de titus où l'empereur n'apparaît olus autour de séaturs, d'une famille, comme sur l'Ara Pacis d'Auguste, mais élé qui eclipse tous les autrespersonnages qui convergent vers lui. et surtout destruction de la maison dorée= fin de la tyrannie néronienne, le refus du faste chez Vespasien (cf plaisanterie ) contraste avec le palais de Domitien qui reste => fin empire le symbole même de la monarchie divine statue colossale de Domitien, connue par une description de

portent sur l’Empereur se nomme LA LEGENDE NAPOLEONIENNE. Répondant à la complexité même du personnage historique, cette légende (ou ces légendes) n’a rien d’homogène. Par besoin de clarté, on dira que cette légende prend quatre aspects: - Légende noire des royalistes ? sous l’Empire et sous le règne de Louis XVIII° - Légende dorée Après la chute de l’Empire - Légende libérale et républicaine - Légende romantique 1 1- LA LEGENDE NOIRE Cette légende s’est formée à l’étranger, puis elle

CELEBRES P.27 - LES ANIMATIONS A ROME P.27 - ROME POUR LES ENFANTS P.28 - ANIMATIONS NOCTURNES P.28 VII – LES SOURCES P.29 La photo de la page de garde représente la louve capitoline (selon la légende, Rome est fondée par Romulus et Rémus, qui, dans leur enfance, auraient été nourris par une louve). INTRODUCTION ROME Surnommée la ville éternelle, riche d’une histoire de presque trois millénaires, Rome surprend, à chaque instant, par sa

le plupart de ses contemporains, à faire passer un message à travers son œuvre. Il y exprime ses conceptions politiques, morales et spirituelles, ainsi que sa vision de l’Homme. Dans Notre-Dame de Paris, Hugo entremêle savamment l’histoire et la légende. Il critique ainsi la société à travers ses personnages à doubles facettes, et démontre que l'apparence ne devrait pas être l'unique chose sur laquelle on s'attarde et qu’il faut bien souvent s’interroger et être attentif afin de parvenir à voir la