La Liberté Obéit Elle A Des Limites

1947 à 1962 A. La constitution des blocs à partir de 1947. Comment se constituent les deux blocs à l’origine d’un monde bipolaire ? Par leurs discours, Harry Truman et Andreï Jdanov annoncent la formation de deux camps. I Le bloc de l’Ouest. En résumé, la doctrine Truman souhaite rompre avec la tradition isolationniste de Monroe. H. Truman veut pratiquer la politique de l'endiguement (containment). « Il est clair que l’élément principal de toute politique des Etats-Unis vis-à-vis de

Synthèse en religion A) Introduction Fil conducteur : Croire 1) Oraison : C’est un prêtre et médecin ce qui est contradictoire. Selon lui il y a plusieurs sens au mot « croire » Savoir : preuve Croyance : superstition Confiance foi  Relation (Dieu est quelqu’un : théisme, Dieu est quelque chose : déisme) 2) Barreau C’est un prêtre moraliste. Il procède par démarche apophatique. Apophatique ; Théologie qui procède par la négation. « Faux dieux » : Dieu n’est pas le dieu de la magie

essaye d'appliquer les regles qu'il a énoncé avant dans les regles de la methodes sociologique : regles de l'objectivité il utilise methodes des variantionc concomitantes regle d'expliquer le social par le social Le suicide est quelque chose d'individeul intime, et il prend volontairemen un phenomene qui n'est pas d'emblé considéré comme social mais considéré comme seulement individuel il montre que le suicide en apparence très individuel obéit a cause social Du coup, si il y parvient

bureaucratie, le capitalisme 4°) La démarche wéberienne : a) Une sociologie compréhensive : Contrairement à Durkeim qui observe les faits de l'extérieur et qui recherche à les expliquer d'une façon neutre, objective, Max Weber va faire une sociologie de l'intérieur, il se considère lui aussi dans la société, et il va tacher non pas d'expliquer le comportement des individus mais de comprendre leur motivation ; à la limite de la psychologie. Max Weber : individualisme → acteur social /

la tentative de définir l’homme. Selon Rousseau, afin de saisir ce qui distingue l’humanité de toute autre chose, pour définir donc ses attributs, il faut remonter à l’état de nature, antérieur à la société et à l’histoire, et examiner l’homme tel qu’il s’y présente. L’état de nature n’est pas une réalité historique, comme le souligne à maintes fois Rousseau. Il s’agit d’un raisonnement théorique au service du politique. L’homme de la nature n’a peut-être jamais existé : il est une hypothèse normative

Kant s’attache à définir l’art et les beaux-arts. Kant s’efforce de comprendre l’art dans sa spécificité et non comme une espèce de connaissance. L’art est d’abord distingué de la nature, puis de la science et du métier. L’art est distingué de la nature du point de vue de la causalité. Il est une production de la liberté, au contraire, la nature produit de façon mécanique. Dans l’œuvre d’art, la cause productrice de l’objet a pensé une fin à laquelle l’objet doit sa forme. On doit opposer

Le fonctionnement du système psychique humain reste une des questions les plus discutées par les scientifiques et les philosophes. En effet, si la conscience a été définie comme une faculté d’analyse et de synthèse du réel, la définition de ce qu’est l’inconscient reste contestée. En effet, les hypothèses de Freud évoquant l’existence d’un inconscient psychique, posent de nombreux problèmes. En effet, si l’on admet que l’inconscient fait partie du système psychique au même titre que la conscience

relation de pouvoir. Dans son ensemble, au sein d’une société, le pouvoir exercé est un pouvoir de nature politique. C’est un phénomène d’autorité définit comme le pouvoir de prévision, d’impulsion et de coordination qui appartient à l’appareil dirigeant d’un pays, c’est-à-dire, ceux que l’on nomme de gouvernants. Cela leur permet de conduire l’ensemble de la politique national. 1ere PARTIE : Les relations entre les pouvoirs politiques et le cadre dans lequel il intervient ; l’Etat 2e PARTIE :

durable ? _ Le développement durable est une nouvelle conception de l’intérêt public, appliqué à la croissance économique et considéré à l’échelle mondiale afin de prendre en compte les aspects environnementaux et sociaux d’une planète. L’expression « développement durable « a été médiatisée en 1987 par le rapport Brundtland, publié par l’organisation des Nations Unies (ONU). Le développement durable a concilié un objectif de croissance actuelle avec la satisfaction des besoins des générations

01_PHI070627_01C.fm Page 25 Mardi, 24. juillet 2007 10:30 10 1 Cela nous conduira, dans une troisième partie, à nous interroger sur les différentes prises de conscience possibles. Celles-ci doivent-elles être entières, et quel usage voulons-nous en faire ? Le sujet LA CONSCIENCE • SUJET La raison et le réel Ce sujet demande de s’interroger sur les différences de prise de conscience qu’il est possible de voir intervenir. Il ne s’agit donc pas de considérer la conscience d’un seul