La Libération Du Désir Peut Elle Constituer Un Idéal Moral

Un style qui, peut-être, était un peu trop élevé, des personnages et des situations plus délibérément symboliques que ceux des récits ont pu contribuer à dérouter le spectateur et la critique. L'originalité de ce théâtre, qui n'est pourtant pas douteuse, tient en fait beaucoup moins aux formes qu'aux thèmes, et à la permanence d'un même projet: le drame sartrien évoque des « libertés qui se choisissent dans des situations », et plus précisément « le moment qui engage une morale et toute une vie

comparer les autres manières de traiter l’histoire. Je distingue trois manières d’écrire l’histoire : A/ l’histoire originale ; B/ l’histoire réfléchie ; C/ l’histoire philosophique. 1/ L’histoire originale4 En ce qui concerne l’histoire originale, on peut en donner une image précise en citant quelques noms : Hérodote, Thucydide, etc. Il s’agit d’historiens qui ont surtout décrit les actions, les événements et les situations qu’ils ont vécus, qui ont été personnellement attentifs à leur esprit, qui

majoritairement de mes auditrices) qui quelque jour accèderont à l’IUFM ou aux écoles d’orthophonie pourront y trouver autre chose que le sempiternel décompte des faits d’observation immédiats et leur érection en théorie de l’évolution ; en bref, peut-être un vaccin contre le positivisme ambiant dont il faut bien dire qu’il ne nous a apporté aucune découverte fondamentale. Même s’il remplace un module que nous professions il y a quelques années et qui, en dépit de son nom (« Acquisition du langage

de la raison etc... Pour supporter cette peur. Le plaisir esthétique est un plaisir esthétique, désintéressé, c'est-à-dire autonome. Le beau n’a pas d’autre fin que le beau, il ne doit pas être asservi à une autre chose. En dehors de toute fin morale, politique, financière… Ce désintéressement conduit à l’universalité du jugement de goût ; en effet dire d’une chose qu’elle est belle, c’est supposer que les autres la trouve belle, ou croire qu’ils puissent la trouver belle. Tout jugement esthétique

Héloïse), on ne peut donc pas se fier à ce qui est dit par rapport à ce qui est pensé. Les émotions contemporaines deviennent objet de méfiance pour l’être sensible. Elles doivent d’abord être éprouvées comme étant vraies. Julien est exposé au danger pour prouver sa sincérité. Sa valeur est d’abord mise en doute et soupçonner tout au long du roman. A la fin le héros ne monte pas dans l’échelle sociale comme il l’aurait souhaité mais il bénéficie d’une véritable reconnaissance morale, ses sentiments

classique de l'hystérie B/ La méthode cathartique de Breuer: procédés et résultats III. L'enseignement tiré de l'expérience de Breuer, et l'hypothèse étiologique de Freud A/ Hystérie et réminiscence B/ Symbole commémoratif et causalité pathogène C/ Désir et contre-volonté IV. Les affects, les représentations et leur destin psychique A/ Le concept de répression B/ Hypnose et clivage du moi Deuxième conférence I. Le contexte théorique des discussions sur l'hypnose et l'hystérie après Charcot A/

même façon les c/a/r de sa scolarité. Cadres sur-représentés dans les études supérieurs ==> Forme d'auto-sélection en fonction de l'origine sociale. Les enfants de cadre ont plus d'ambition. (schéma cours à refaire) Paradoxe d'Anderson : on peut avoir des diplômes supérieurs à ceux de ses parents sans avoir une meilleure position sociale. ==> Inflation de diplôme = dynamique inflation/dévalorisation des diplômes. → forte frustration autour de l'école des familles les moins aisées puisqu'on

porte en soi 9 10 11 PARTIE III. UTILISER LES DOCUMENTS DE L’ANTHOLOGIE 1. Caractéristiques et intérêts des documents n n n n Chapitre I : « Du rêve pendant le sommeil au rêve éveillé » Chapitre II : « Le rêve comme quête d’un idéal individuel » Chapitre III : « Les dangers du rêve individuel » Chapitre IV : « Le rêve collectif : entrave ou bienfait ? » 2. Entrer dans le thème n n n n Suggestion 1 : Partir de l’expérience personnelle Suggestion 2 : Partir des

développement de l’Amérique avec celui de l’Europe, puisqu’au moment où l’oncle Sam se fait cow-boy et confisque aux « Indiens » les terres qu’il convoite, Gustave Eiffel, de l’autre côté de l’océan, pense déjà à l’érection d’une tour grandiose… On peut d’abord rappeler qu’en 1700, la France possède l’immense colonie de la Louisiane, au centre de l’Amérique du Nord. En 1803, le gouvernement américain rachète ce territoire, ce qui double la surface des États-Unis. Les Américains commencent à s’y installer

La répression française LA REPRESSION EN SARTHE Première période : de 1940 à fin 1942 Deuxième période : de 1943 au 6 juin 1944 Troisième période : la libération, du 6 juin au 10 août 1944 Bilan BIBLIOGRAPHIE ET SOURCES